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    第七章第一、二节 (第2/3页)

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    奘圣扬美名

    

    前十二句的头一个字连起来念:天书秘籍藏于青石飞鸽底座。就是告知缘者秘藏‘天书’的地点。”观世音菩萨说。

    

    “陈玄奘为天子岗龙脉圣地,既要涉秘,又要保秘,真是煞尽心血!”如来佛祖说。

    

    “不仅是陈玄奘为天子岗龙脉圣地费尽心机,悟空、八戒、悟净、白龙马几位弟子,为天子岗龙脉圣地筹备圣物也是艹心费力,功不可没。十分遗憾的是,几百年前,陈玄奘师徒们,费尽心机筹备的天子岗龙脉圣地,最终因仙佑神争而摞主移位。如今这个结局的变故,是我始料未及的。”观世音菩萨说。

    

    “天子岗龙脉圣地,仅牵涉到了天庭!菩萨,你就将此事的来龙去脉,祥祥细细地说与各路神灵!各路神灵们,你们愿望不愿望聆听菩萨继续摆‘龙门阵’啊?”如来佛祖笑容可掬地问众神。

    

    “愿意!”

    

    “愿意!”

    

    “愿意!”

    

    众神齐声欢呼,群神振奋,情绪激昂。

    

    “数百年前,陈玄奘师徒们为天子岗龙脉圣地备齐圣物离开梅塘后,陈姓族的后人最先知晓了天子岗龙脉圣地这个天机。多年前,陈姓族人早先将故世的老祖宗葬于天子岗。多年后,天子岗龙脉圣地按常理应“贯气”于陈姓族人的后人出开国皇帝。现实却适得其反,陈姓族人的后人没出开国皇帝;朱姓族人的后人却出了开国皇帝!朱元璋做了明朝的开国皇帝!”观世音菩萨说。

    

    “龙脉圣地也摞主移位,前所未有,史无前例!这其中的变故非同小可。菩萨,你就慢慢说与众神聆听!”如来佛祖笑着说。

    

    “好吧!我先说陈姓族人最早知晓天子岗龙脉圣地这个天机的故事,后讲仙佑神争天子岗、摞主移位传奇闻的变故。”观世音菩萨首先向如来佛祖和众神报告陈姓族人的后人陈楚杰缘获天书的祥细过程。

    

    (旁白)据史料记载,唐太宗贞观年间,也就是公元627——649年间,观世音菩萨受如来佛旨,在长安(今西安)城访察取经的善人。观世音菩萨与木叉妆扮成两个疥癞和尚,在长安街头叫卖价值千两银子的锦襴异宝袈裟和价值二千两银子的九环锡杖。当朝宰相萧(肖)瑀慧眼“识宝”,诚心向佛,见两个和尚和两件佛物非同凡响,亲将观世音菩萨引见于唐王李世民。观世音菩萨当场将袈裟和锡杖奉送于唐王李世民。翼曰,唐王将两件佛宝赐于陈玄奘——也就是唐僧。观世音菩萨正是感激宰相萧(肖)瑀当年的“引荐献宝”之情,故而按如来佛祖的旨意,在安排唐僧师徒们取经途中的“休闲”地时,选择了梅塘仙人山的庵堂。因这庵堂的主持姓萧(简化为肖)名汉卿。按萧姓家谱推算,萧瑀与萧汉卿应属同宗同族之人。萧汉卿后将陈玄奘遗留的“天书秘诀”,“仙使神差”般的传给了陈姓族人——陈友谅老祖宗的老祖宗——陈楚杰。这其中的“玄机”,应该与唐僧——陈玄奘姓陈有关。

    

    (回放、旁白)年前,我随师祖参加的“传奇而又神秘”的葬礼,今天真的显灵了!难道说唐朝高僧遗留的“天书”真的灵验!

    

    匡红涛方丈大师年前随曾师蒋红岩做完陈道财、赵美琳的法事回到衡山寺的第二天,蒋宏岩曾师单独向匡红涛祥尽介绍了陈家老祖宗陈楚杰历经七年,收藏备齐圣物的巧缘经历及这些圣物的来龙去脉。

    

    陈家老祖宗陈楚杰历经七年收藏备齐“四宝”,首先归功于陈楚杰头一年当差执勤中意外获得了唐僧——陈玄奘神传的“天书秘诀”。没有“天书秘诀”,也就不可能有“鱼、草、水、酒”。陈楚杰获得“天书秘诀”后,曰寻夜找,历经六载,终得“四宝”。

    

    (远景、近景)据民间野史记载,在元朝忽必烈(世祖)公元1281年至海山(武宗)公元136年间,在梅塘仙人山地区的陈姓族人中,陈家公子陈楚杰36岁哪年,在居住地“乡公所”当差,而且还任“捕头”。一次,“乡公所”所长周南山审理一起小偷案件后,令陈楚杰遣送两个小偷——“球蛋”离开黄土铺地界时,陈楚杰意外的获得了当年唐僧——陈三奘遗留仙人山的“天书秘诀”。陈楚杰获取“天书秘诀”的过程,在当地是一个流传了上千年的啼笑皆非的妇幼皆知的“灰色”故事!

    

    (A)诨语惹祸灾

    

    (远景)据民间野史记载,在元朝忽必烈(世祖)公元1281年至海山(武宗)公元136年间,湖南省祁阳县与邵阳县交界的黄土铺(192年以后归祁东县管辖),有一对年青夫妻,半夜三更在卧室床上说“球蛋”,不仅吓退了溜进自家厨房的小偷;而且还在圩市上说“球蛋”(祁东方言中的“诨语”,实指男姓生殖器的睾丸),吓得两个小偷扔掉偷来的一担枣子撒腿就跑。结果,这担枣子成了这对夫妻“做贼”的物证,他俩稀里糊涂的蒙受了一段时辰的冤屈,并成为当地人一代传一代的笑话。

    

    欲知后事如何,请继续阅览、、、、、、

    

    第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝

    

    第二节缘者获“天书”

    

    (远景、特技加特写)龙山太子峰脚下的黄土铺镇位于祁阳县与邵阳县交界处,距祁阳县城有二百多华里,距邵阳最近的村庄,只有十几里地。在哪交通不便的年代,祁阳县令便在这个有一百多户人家的黄土铺设立“特区”,行政机构称“乡公所”,行政长官称所长,办公地点在周家祠堂。当届所长姓周,名南山,外号“周青天”。周南山十来岁,浓眉大眼,体棒膀圆,1、8米的大个头,是一位集德、才、貌于一身的非常出色的地方长官。黄土铺有个习俗,每月农历的初一、四、七;十一、十四、十七;廿一、廿四、廿七为赶圩曰。周南山多年养成了一个习惯,每逢赶圩曰,他都要提前半个时辰起床。这天是农历九月初四,天刚朦朦亮,周南山刚把祠堂的两扇2米多高、一米多宽的正门打开,从圩市街道上吵吵嚷嚷的一下子就涌进祠堂“天井”中二、三十人。其中一人还将两个箩筐装满的一担枣子放到了祠堂戏台下的最前排位置。见此情景,周青山召集陈楚杰、张三、李四、王等十名保丁,来到戏台上,快速“升堂”,审理这起突发事件。

    

    “好了”,周南山站在戏台正中的位置,用他长久练就的法官嗓音说:“大家先不用吵,你们原告、被告一个一个讲”。

    

    “我先讲”。戏台下方站在面向戏台左侧的一位中年男子首先发言。“我叫彭省民,家住彭家冲。我家有棵枣树。今年枣子大丰收。昨天下午,我与老婆共同摘了一担枣子,放在厨房,准备今天早晨挑来黄土铺赶圩。谁知,我点钟起床一看,两箩筐枣子一个都没有了。我想,肯定是有贼偷了枣子到圩市上去卖。于是,我便叫上几个叔伯弟兄,快步向黄土铺赶来。果不所然,在圩市南面的叉路口旁,我们见到这对狗男女,站在我家的这担枣子旁。青天大老爷,您可要为我作主啊。您看,这箩筐上可是写着我彭省民的大名。我的这担枣子不是他俩偷的,难道说枣子自己会飞、六里地,从彭家冲来到黄土铺?”

    

    “好了,老彭的情况己说清楚了。下面请你们二位说说是怎么为事。”周南山用目光示意台下的一男一女发言。

    

    “青天大老爷,我们可真是天大的冤枉啊!”戏台下面的男子首先发言:“我叫邹桥元,是邹家屋村的。她是我老婆,名叫伍智娥。我俩结婚8年了,至今未生育。6天前,我俩去祁阳县城看中医,昨晚刚到家。今天早晨,我俩来赶圩,目的是抓几副中药,买个活甲鱼。当我俩走到圩市南面叉路口时,见有两个男子低声叫卖‘賤卖甜枣’,我俩便走上前去看枣。当时,我用手抓了两个圆圆的大枣对老婆说,‘智娥,你看,这两个象不象昨晚哪两个球蛋’。其实,我是与老婆开玩笑,将枣子比作睾丸。可是,一“喳眼”功夫,原来低声叫卖賤卖甜枣的两个男子撒腿就跑,很快就无影无踪。我俩正纳闷,正四处张望寻找那两个男子,他们十多个人就冲过来了。不容我俩分说,就将我俩当小偷纠到这里来了。我讲的句句属实,如有半句假话,将遭天杀雷轰。青天大老爷,您说我俩冤枉不冤枉。”

    

    “好了”。周南山在戏台上发了话:“你们双方己讲清楚了,本所长也听明白了。老彭丢枣属实;老邹夫妻俩没偷枣也属实。但老彭家的枣子不可能自己跑到黄土铺。本所长今天就在现场将两个偷枣贼找出来给你们看看。”

    

    ()手印明真伪

    

    (特技加特写)话说周南山听完彭省民和邹桥元、伍智娥夫妻的陈述后,只见戏台下面的“天井”中,密密麻麻的挤满了一百多人。他想,这两个偷枣子的贼肯定混在人群中看热闭。于是,他在心中便有了现场抓小偷的主意。周南山首先派保丁张三去关好祠堂的两扇大门;又派保丁李四将邹桥元、伍智娥夫妻领到戏台左侧的厢房中。他派保丁王搬一张桌子放在戏台右倾下方,并在桌面上放好一个印台;他派“捕头”陈楚杰搬一张桌子放在戏台左侧的下方,并在桌面上铺好一张大白纸。一切布置妥当后,周南山便一步一步的实施他的擒贼行动。

    

    周南山站到戏台正中位置,大声对台下的人群说:“好了,请大家安静。从现在开始,整个祠堂内的男姓公民都要接受审察。大家看到了,张三己将大门关好,谁也出不去。我断定偷老彭枣子的两人肯定混在人群中看热闹。我审察的办法有两种:一是按手印,留作将来对指纹用;二是邹桥元、伍智娥夫妻有在黑暗中看清人和物的特异功能,让他俩在厢房中辨认。现在就请男人们站到我的右手一方;女士们都站到我的左手一方。男子们排好队,一个一个的到右面桌上,用自己的右手食指印上印泥,而后走到左侧,在桌子上的白纸上按上自己的手印,再到后面站队排好。”

    

    周南山讲完后,戏台下方的男子们便一个接一个的开始按手印。当有二十多人按完手印,台下有一高一矮两男子同时在大白纸上按下手印后,他俩刚想转身去后面站排时,周南山大喝一声,“你俩站住。举起你俩的右手,让大家看看,他俩右手的食指和姆指上是否都有印泥痕迹。你们按过手印的男子们,也看看自己的右手姆指上是否有印泥痕迹。”这时,台下一片搔动,大家相互察看右手食指和姆指上是否有印泥痕迹。

    

    (远景、近景、特技)“好了,请大家安静。”周南山继续说:“大家都看好了,这两人的右手食指和姆指上都有印泥痕迹,而按过手印的男子们只有食指上留存印泥痕迹。这是因为没偷枣子的男子们,个个都想将自己的指纹印清楚,以防将来我们对指纹时遭冤枉。所以,你们用食指印上印泥后,都想保持食指上的印泥不混乱。而且,你们个个印在纸上的指纹都很清晰。他们俩个却不同。因为他俩做贼心虚,从心底里就怕给我们留下清晰的指纹。所以,他俩用食指按下印泥后,在走向左侧桌子的途中,偷偷用姆指轻轻摩擦食指上的印泥。大家可以看,他俩留存纸上的是一个非常模糊的指纹。从他们的举动可以断定,老彭家的枣子肯定是他们帮忙从彭家冲挑到黄土铺来的”。

    

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