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    第692章 看透人生 (第1/3页)

    虎毒尚不食子,人类却有太多兄弟、姐妹、母女、父子间自相残杀的故事。?  ?八一?中文 ?㈠.

    人难道连禽兽都不如?

    不,人之所以自诩为万物之灵,都是因为人所拥有的智慧。

    无论做出多么残忍、龌龊的事情,人都能找到适合“大义”的理由。

    他与同类的理由中,总有那么多的“为了”,总能把沾满鲜血的双手,用一个又一个“为了”的理由,洗刷干净。

    如果各式各样的“大义”只是为了掩饰人性中的凶残,如果各式各样的“理由”只是为了满足人类自身,而伤害到大自然除了人类外的所有物种,那么,人心便是扭曲的,就像优多莫科说的“当一个人提出了损害他人利益,而自身得利的要求的时候,这个人的品行就一定有问题。”

    那么,掩盖这种扭曲心灵的“大义”、“理由”不要也罢。

    一坨屎,无论用黄金盒子装,还是用镶嵌宝石的盛器放,无论用梵文、汉字还是其他的文字去诠释,无论用什么华丽的词藻去赞美,屎仍旧是屎,就像人间那日复一日,年复一年的太阳月亮,并不会因人类的称呼不同,而变得不同。

    一坨屎,不会因精美的包装而改变本质,扭曲的人性,难道用“大义”、“为了”一包装,本质就已改变?

    姜雷生的悲哀,不在于人性凶残的表面,他的悲哀,是觉自己一直所受到的孜孜教诲,都是教他怎样把表面当成本质,怎样把华丽的外包装,当成里面装的那坨屎。

    姜雷生悲哀就悲哀在,自己一直把大多数人所认同的东西,当做真理,这种所谓的真理从小便被周围人教诲、灌输,自己稍一反抗,便是违背“大义”、“道德”的败类。

    这种令他压抑的窒息感,如果不是对比了引雷金鹰的心灵,绝对不会产生,就像是没有走出北疆前的草原骑士,一直穷困,穷便毫无所觉,谈不上忍受与否,毕竟那是一种习惯,世世代代如此,根本没有穷富的概念。

    怕的是对比

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