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第三十章 迷真逐妄着尘埃 (第1/3页)
世界上竟有人能屏蔽星占,更能役使道妖那样的不:|岂不是接近了天仙境界
任天庭默然半晌,叹道:“道家修行,难有尽头,世上偏有一些具大神通、大智慧的人,达到神形俱妙的境界想必也是有的。 W 、 q。cm \\但真能拔宅飞升、长生不老终究还是让人难以相信。”
“不过世事难料,没有亲眼所见,不能臆断事情的有无。我只是一时机缘,巧遇奇书,才得窥道术门径,其间博大精深之处,却哪里能够得知?即便与太常相比,虽然占星望气术数已不遑多让,但博闻强记、随机应变的本领却比她差了老远,不然这远古奇书也不致被人强行夺去。”
“太冲先生虽然道术高深,却供人驱役,那驱役之人就算不是天仙,只怕也差不多了。太冲先生一生驱尸灭煞,到最后自己也不过是别人一具行尸而已,天理循环当真可怖可叹。
”言毕神色黯然,心中显然是愧疚自责至极。
那道妖只是抢了书的极少部分,毫无用处,你又何必自责?我安慰任天庭说,役使道妖之人就算绝顶聪明,也不能根据片言只语就能对《璇玑》融会贯通,再说这《璇玑》好像只是一本占星类的道藏啊,那人既然已能屏蔽星占,又何必索求占星术数像一个人腰缠万贯,又何必和一个要饭花子争夺饭碗?
其实我这样劝慰,是因为心里并不认同任天庭的鬼话。卢生在天书里对道门修练之径做过很多描述,道家修炼,虽不讲觉悟,但绝不能自悟,而且讲究个体差异,并非只要耐心修炼即可成就真身,人人皆可成仙其中也像佛门那样讲究慧根。所谓师傅领进门,修行在个人,一个人没有慧根,纵然千般苦练,终受资质所限,成不了大道,这在佛门称作知觉障,多欲多求能证得涅之境,在道门称作灵性,灵性不足,做不得天仙。现代科学把人的这种差异划归为智商上的差异,大抵不差但所取方式未免太过笼统,因为就人体而言,智慧不过是外在表现形式灵魂才是本源。
但人之魂魄,来无偏无正,无善无恶,正如儒家“人之初本善”之语,魂魄本身并无高低之分,只不过通过**作用于外界,普通人一旦**消灭,魂魄无所依附,不久就会烟消云散。、道家修炼虽追求延年养生、**成仙,实则是通过逆炼魂魄造成谷神不死但是千百年来,修炼者虽如过江之鲫至多修至阳神出窍,即三花气聚顶朝元境界并不能永得长生,更多的则是修出阴神,在世间飘荡无依,成为有知觉的阴灵,所谓阴灵,见不得阳光,其实不过是鬼魂而已。天仙长生不老、无生无灭,但只是是修炼者的一种追求而已,岂能当得了真?
任天庭却连连摇头,连呼不对。他;了一想,突然冲着我发怒道“你虽不是茅山正宗,总和茅山大有渊源,我把《璇玑》传授于你,也算是替茅山宗做了回报,想不到你竟不能领悟,反而对道家修炼信口雌黄,唉,牛嚼牡丹,明珠投暗,所传非
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