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第九十八章 迷惘之看坟人往事(下) (第1/3页)
这个日本道士叫池田中一,在日本神道教中教职很高,地位相当于大祭司,这池田中一和”黑龙会“的大头目头山满相交莫逆,两个人经常在一起探讨灵修之学。\\ w .В ⑸ 。 ǒ /池田中一身为神道教道士,对中国的道教很感兴趣,所以他宁愿放弃在日本的舒适生活,纠结了许多神道教教士来到东北,伺机劫掠我国的珍贵道藏。”七七事变“后这些人随军南下,一路上专门结交中国道士,还和许多道士结成了朋友,这些人大多是迫于驻地日军的淫威,间或也有真心媚敌的术士。池田中一不知从哪个术士处得知,在太原南部出现了一个深水潭,里面似乎有一种奇异的生物出没,这种动物据说形似猿猴,行动敏捷,力大无穷,在潭水里经常掀起狂波巨澜。池田中一听到这个消息后又惊又喜,他精通中国各种经典,马上联想起《山海经》中记载的水猿巫支祁。这种水兽形若猿猴,缩鼻高额,”遇水而兴“,在水中力逾九象,更主要的是,池田中一从那道士处得知,这种水兽是天地生成的异物,吃了它的肉后可以脱胎换骨,永寿永昌。池田中一不辞辛苦到中国来,为的就是在中国浩如烟海的道藏中觅得长生秘方,奉献给他心目中的最高神--天照皇太神天皇,他惊喜之下,立刻带着一群教士赶到了太原,征得山西派遣军司令部的同意和配合,很快就查寻到那个深水潭的具体位置。
这座深水潭形成时间不到两年,由雨水和地下的泉水混合而成,水面虽然宽阔,却显得一片死气,水面上泛着一层黑色的油腻,似乎并不适合活物的生存。当地人对这深水潭的出现非常恐惧,私下里切齿痛恨日军的暴行,原来这深水潭的前身是日寇在县城里造就的一个万人坑。忻口战役后太原失守,日寇侵占山西,大肆攫取我国的煤矿资源,在山西推行“以人换煤”的血腥政策,他们以盖房、筑路等为名,从山东、河南、江苏、安徽等地抓来大量的农民和小手工业者充当劳工,逼迫他们在闷热、潮湿矿下挖煤,每天干十几个小时的重活,由于生活条件太差,很多人死难,日本人便把尸体扔到荒郊野外。后来为了遮人耳目,日本人在县城南部利用一处天然的巨坑加以挖掘,形成了一处巨大的墓场,所有死难的矿工尸体都被扔弃在这里,经过连年暴雨后形成了一个深深的黑水潭,当地人传说潭水里饱含着死人的怨气,平时谁也不敢靠近潭边。
日本人凶狠异常,行动果敢迅速。池田中一带着三十多名教士,还有司令部拨给他使用的一个小队的日军,一百多人把方圆不足百亩的深水潭围了个水泄不通。池田中一命令大家只能张网捕捉,不能开枪放炸药,他的一套冠冕堂皇的说词更加证明了日本人对阴谋诡计的擅长。
“帝国海军所向披靡,南洋作战势如破竹,此物为支那水生灵异,我水兵得之定将如虎添翼,大家努力,万毋懈怠”,一番巧舌如簧鼓舞起官兵们的士气,上百人夜以继日地在深水潭边拉网围猎,却始终未发现奇异动物的身影。
池田中一心下郁闷,正在一筹莫展之际,附近村里的汉奸跑来献计说,这水中灵物喜食动物内脏,犹喜熟食,村民传说此物时常变化成老人购买烧熟的下水,由于卖家手中的钱币往往会莫名其妙地变成拔宅仙,所以事
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