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    大约十八世纪中叶,徐大椿在他的吴江洄溪草堂,收治了邻乡濮院镇一位病人沈维德。

    沈氏患严重下疳,阴根已烂尽,生命垂危。徐医师按一般中医外科方法为他做过治疗后,又根据自己阅读过的中医秘本,给这位不幸残废的病人服用了一种叫“再生灵根方”的药物。用药以后,时间过去两年,徐医师可能已经忘记该药效果如何,但病者家族却因此闹出一段纠纷。由于沈氏失去生殖器官的事,已为全镇皆知,偏偏这一年他的妻却生了一个儿子,事关继承权的合法性,觊觎沈氏财产的同族人,就提出怀疑并干预了。沈氏不得已,将属于自己的**告诉他的岳父,原来他自服用徐医师的药,阳道又重新长出。于是,他岳父邀集族人,公开检验,果真如此,沈氏原先烂去的生殖器,现在分明已见一根新**。怀疑既消,而发生在沈氏身上的奇迹,也成为一段医学传奇,为徐大椿的医学活动增一佳话。

    《洄溪医案》叙述这个医学事件时,公开了再生灵根方的具体配方,以及制法和用法:

    煅乳石三钱五分,琥珀七分,朱砂六分,人参一钱,真珠七分,牛黄四分,真水粉四分,胎狗一个,雄黄六分。用灵芝、首乌、大力子、蓼草汁煮一昼夜,炒如银色。上为末,每服三厘,日进四服,卧又一服,俱以土茯苓半斤,阴阳水二十碗,煎五碗,连送五服,七日验。

    作者医案很少记录医方,但特将此方录出,一方面用来证实该医案的真实性,同时作为一位道德上可信的诚实医师,徐大椿更多希望这个富有成效的方药公诸于世,以利其他医师用来治疗同样的疾病。这也是一个以“活人”为宗旨的中国医师之伦理精神的体现。

    然而,这个真实无疑的临床个案,在何种程度上表明医学技术的进步意义,在徐大椿的时代尚无法得到说明。诸如这类器官再生案例,一直以来都很难避免孤证的危险。而对于中国医学,支持它得以成立

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