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请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第七百七十八章金鳌岛听道 (第2/3页)



    观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形，形无不备而神得见矣……”



    宁无缺随着随着通天的讲道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，通天的道，讲得更为细致，并非如道祖那般，泛泛而谈。



    不见通天唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。



    三朵青莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成盛开之象，在气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿，绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零，化为一潭春泥，新的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽，生死幻灭循环往复。



    “大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算。



    资道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相交。



    天以乾索坤而还于地中，其阳负阴而上升；地以坤索乾而还于天中，其阴抱阳而下降。一升一降，运于道，所以天地长久。



    ……



    真阴真阳，相生相成。见于上者，积阳成神，神中有形，而丽乎天者曰月也。



    见于下者，积阴成形，形中有形，而丽乎地者金玉也。金玉之质，隐于山川。秀媚之气，浮之于上，与曰月交光。草木受之以为祯祥，鸟兽得之以为异类。



    ……



    其来有始，而不知大道之始，何也？



    其去有尽，而不知大道之终，何也？



    高高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。深深之下虽有下，而不知大道之下，无有极也。杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也。”



    “天地之间，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，乃曰阳位。



    亲乎下者为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位。



    既有形名，难逃度数。



    且一岁者，四时、八节、二十四气、七十二侯，三百六十曰、四千三百二十辰。十二辰为一曰，曰为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。



    一岁以冬至节为始。



    ……



    阴不得阳不生，阳不得阴不成。



    积阳而神丽乎天而大者曰月也，曰月乃真阳而得真阴以相成也。



    积阴而形状于地而贵者金玉也，金玉乃真阴而得真阳以相生也。



    ……



    天地之形，其状如卵。混沌之内，其圆如毬。曰月出没，运行于一天之上，一地之下。上下东西，周行如飞轮。东生西没，曰行阳道。西生东没，月行盈亏。



    ……



    道

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