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第一百九十八章 洞上长脑(一) (第2/3页)
家,其实是统治阶级的统治工具,一个国家的运行,不可能没有暴力组织维系于是,日本和平时期日常的暴力体系,其实就是警察系统而日本警察的战斗力嘛……呵呵”
“另一方面,如我在京城时说过的,国家资本主义被社会主义淘汰,终将是历史的必然而这两种社会制度的本质区别,在于对人,对教育的认识我们中国古代就憧憬过人人为圣的时代,所谓圣,必然是精神境界超绝于凡人的存在普通人成圣,必然需要大量的教育资源和长时间的成长,这是无论古代还是现代的生产力都不可能全社会普及的事情——所以,那不过是一个美好的愿望,至少目前只能是愿望换句话说,在一个社会系统平稳运行的前提下,它能支撑的教育资源的量,可以视为这个社会生长潜力无论是少数精英的教育程度,还是全民性的教育程度,都是生产力、生产关系是否适合一个具体时代的关键指标”
“注意,我这里说的教育,既包含了理科,也包含了文科”
“而在而今的日本,想走上社会主义的道路,内部最大的问题,不在于政府,而在于平民——没错,日本整个国家的确需要一场文化革命,针对所有平民的思想的革命,而不是在少数接受良好教育的知识青年中的革命没有全国性的平民真心参与的革命,是不可能改变国家的;不让整个国家的人在思想上从封建时代进化,又怎么可能让国家迈入社会主义时代呢——特别是在这个国家的最强暴力组织其实是外**队的时候”
“也就是说,20年前那些日本知识青年的做法,从一开始就陷入了误区”
话到此处,毕文谦大口喝水,直至见底
“那么问题来了——如何改变日本平民的思想”
“报纸上发表文章出版书籍开办学校或者其他什么没错,这些都是直接的办法,却不适合在日本作为主要手段——主要流露出这样的苗头,日本政府,以及cia,很可能
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