请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第十六章 祭祖异变（两合一） (第2/3页)

坟，宗族委已经安排人事先将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂，然后有村中辈份较高的族长主持。

    张正一家的祭祀属于第三种，祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。张氏先祖叫张喜龙，张氏先祖张喜龙儿时曾在道观长大，张氏先祖后来做了很大很大的官，据说在汉代主管一郡府——楚阳郡，就是现在江汉市的汉代名字，伏龙山南侧也属于他的辖区。张祖懂一点风水，临死前要求把自己葬在此处，用先祖的话说一来战时可以避战乱，二来此地属于龙头，福泽后人。先祖要求自己几个儿子每人必须留下一子来守祖坟，死后也葬回此处，老祖儿子也身居高官，死后也依族命葬回此处，守祖坟的张氏一族就演化成了现在伏龙山脉人口达数十万的张氏一族，而留在外发展的张氏一族也都全国各地开支散叶，传延下去。比如这次祭祖，就有蒙古的张氏后人代表过来祭拜。

    据说是伏龙山内多道士，偶尔也有一些道士过来张氏祖坟祭拜，听说是张族的N代徒子徒孙。

    祭祖这一天，祖坟那边今天是格外的热闹。大清早天还不亮，铜器和大鼓就开始敲打了，据说是声音越大越好，越热闹越好，惊天动地更好，把老祖隆重的从另一个世界请回来。

    张正一这天早早的来到祖坟前，长辈们给他安排的活是在这里接待各地回来的代表们，指引他们上香火，捐份钱。

    安排这个活用长辈的话说：“这些年你在外面当干部，懂得多，接触人也多，这个位置正合适你。”往年都是安排一个辈分高的坐在这里，免得接待不周，不过辈分高的往往都岁数大，一天下来都是累的够呛。今年正一回来了，临时就给抓了庄丁。

    正式的祭祖开始前，很多代表要先代自己那一支在先祖的族园里给各位先祖送点纸钱。捐份钱是前些年才开始的，往年大祭时交通不便利，很多人回来不了，这几十年交通便利了，回来的人多，人多了弄得场面就大了，什么锣鼓之类的就多了，相应的费用也就多。

    宗族那块的原来的费用基本就是里需要什么活动了，族委到有钱的各家募捐凑些钱，这些年祭祖弄得越来越大了，前些年就有人提议可以让各地的族人随便捐些份钱，钱由族委统一管理起来，平时大家也可以捐，这样族委那边决定修个祖坟，维护族园什么的就有钱了，张氏后代谁家庭有了困难了也可以代表宗族周济下。

    这些年经济条件好了，每个家里不说都很有钱了但基本都遇到好时代都多少富裕了，尤其是在外打工的年轻人多少都不在乎这点钱了，回来的时候更愿意多捐一些感谢人们照顾他们留在村里的家人。每年宗族委这边总能收个十万八万的。

    张正一这边负责接待，他的边上有两个人，一个负责收份钱，一个负责记账，捐了份钱的，族委这边发给一些黄纸，冥币，鞭炮。

    现在祭祖和原来不大一样。二十多年前，祭祖妇女和女孩子是不能参加的，这些年经过多年的男女都一样的宣传，连祭祖也跟着变化了，年轻人毕竟年轻，外出见多识广，不再如同古人那般讲究了，女人都可以参加了。其实想着讲究不能了，年轻人真心不懂这么些规矩了。方圆几十里张氏的族人基本整家都过来了，现在妇女和孩子还有很多外姓人家来看热闹的不少人远远的围在外围观望，孩子们则在人堆里疯玩。

    远方的各支的代表有一些和村里老长辈们有交情的提前几天好几天就到了，还有很多是开车或者租车凑成队当天到的，而近处的方圆几十里的张氏族都是骑车摩托或者徒步走来的，张氏族人源源不断的赶来，祖坟这边人越来越多。

    吉时到了之后，在族长主持下，所有来人按辈份高低，派代表分批向各位祖先上香行礼。

    然后一次按照辈份高低依次在坟头上叩拜。

    。。。。。。

    族长高喊：“第七十九代张氏子孙，川南乐宾一支代表张韩乐上前，代表川南乐宾一支跪拜祖先......”

    等各远方代表们跪拜完了

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