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 第50章 使坏
    随着清王朝的垮台，胡同串子们的命运随即发生了改变。

    祖上留下的产业吃光了，也不能再按月拿皇粮，可“江山易改，本性难移。”

    北亰有句老话形容的更加贴切，叫“倒驴不倒驾”，更何况积攒了百年的习气一时半会也丢不了。

    不过这一阶段，胡同串子们已经是彻彻底底的平民化了，玩的东西也不再像以前那样上档次。

    就像老舍先生说过的那样，这里的有钱人会讲究，没钱的也知道穷讲究。

    新中国成立后窑子就被取缔了，以前北亰最有名的八大胡同也见不到胡同串子们的身影。

    与此同时，机关部队的大院圈地风开始盛行，这些大院里住得大都是各部委宿舍家属。

    东四八条有个陆军总院大院，另外像外交部街的二号大院、仓南胡同的总参大院也是相当有名的。

    住在大院跟胡同是有着截然不同的，胡同里的人是原著民、土生土长，举手投足都带有着浓厚的皇城遗风。

    而大院里的孩子在当时算是外来户，是某某开国功臣及其家属，却被认为是新文化的代表。

    大院孩子们回家后，看的是露天电影和内部读物，听的是革命故事，管长辈叫叔叔、阿姨。

    而胡同孩子家里的书也是一些三国水浒，听大人讲的大多是京剧故事，管长辈一般称呼大爷、大妈，三叔，五婶，八大姨，口音都是正宗京片子。

    即使大院的孩子和胡同里的孩子在同一个教室内上课，也从来互不往来。

    当时，大院里的孩子就称呼胡同孩子“胡同串子”。

    后来高考停止，直到七七年宣布恢复高考的头一年。

    参加考试的从六十年代入学的老三届到七十年代刚入学的高中生，年龄跨度大都在十多岁上下。

    那一年的高考简直到了万人空巷的程度，去王府井书店排大队买课本成为北亰街头一景儿。

    而且那一年从参加高考人数到大学招生人数都是空前绝后的，相当一部分“胡同串子”洗心革面跨入了大学校门。

    剩下的人们也都在大趋势下，谋划着自己的出路。

    那时候胡同里的待业青年似乎远比现在多，街道上也在千方百计的为他们寻找着合适的出路。

    他们下海经商、干个体、开公司、当倒爷、办杂志，这些现在看来普通的举动放在那会儿都是新鲜事儿。

    再搭着那会儿的人观念老、钱也好挣、竞争少，在秀水街练个服装摊儿都能狠发一笔，挣钱靠的就是魄力。

    可以说八十年代的“胡同串子”，是一批充满了激情和理想游手好闲的新一波文化流氓。

    进入九十年代，北亰的变化可以说是一年一个样儿。

    九二年盖京广中心商务圈，九四年三环路通车，九五年朝阳门内外大街改造、九七年王府井东安市场改造、九八年平安大街改早……

    放眼一望，北亰的路宽了、楼高了、人多了、越来越时髦、越来越国际化。

    老话说“北亰城有名的胡同三千六，没名儿的胡同赛牛毛”，到而今满打满算北京留下来的胡同也绝对超不过一千五百条。

    大部分胡同居民告别了延续八百多年的生活模式，搬

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