请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第一部 古代奇书 第十三章 初涉修真 (第2/3页)

了笑说：“多少年了，已经习惯穿这身了！”

    

    “请问老大爷怎么称呼？”林绝峰没有询问对方的身份，因为对方愿意的话，自然就会说出来。否则，自己磨破了嘴皮子也白搭。

    

    “汪正旗。你叫我汪大爷就行，大家都这么叫，听着习惯。”

    

    “哦，汪大爷，我有很多问题向要请教呢！”

    

    “是关于修真吧！这可是门大学问，我知道虽然不多，但你如果有兴趣，我有多少就说多少。”

    

    “愿听汪大爷教诲。”

    

    “修真门派众多，方法各异，但殊途同归。最常见的是各种宗教，包括邪教也是。人们信教追求的多是身体康健和生活平安，但如果宗教真的没用，当代科学技术达，为何宗教仍能存在，且越来越多人信奉？”

    

    林绝峰问：“这么说，道教是修真，佛教是修真，难道连西方的基督教也是修真！”

    

    “正是，其实儒家也是修真，只不过追求的境界不同而已。但是道教因为其初入之时，方法简便易学，而广为所知所用。但入门容易，出门就难了。道家修真展到一定境界，就会遇到瓶颈。”

    

    “练练道家的就行了，对付王永威应该足够了！”林绝峰心想。他对汪大爷说：“先讲讲道家吧！”

    

    “道教修真，据学理大致可分玄学正派、经箓派、占验派和丹鼎派四类。其余诸派都是其分支，或是结合了两到三个大派的特点，比如剑仙派就是丹鼎派中内丹流派的一个分支，修炼人体肺金之气，内丹外用;再比如，雷法派是以内丹和符箓结合而成。”

    

    “能详细讲讲这四个门类吗？”

    

    汪大爷告诉林绝峰：

    

    玄学正派有两大分支，一个是重玄派，其意从《老子》“玄之又玄，众妙之门”而来，融汇了佛学的的“双遣法”，以《庄子》“无为”、“忘心”说为基础，采佛教破除妄执意，将道教深化为一种“重玄”学说。但此派更多的是一种哲学，修真的内容反而很少;另一分支积善派有劝善的社会功能，他们认为修仙必须积阴德、立善功，信奉《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书。

    

    经箓派以信奉某一经或符箓为特征，其经典和

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