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第48章 .少女她又想多了 (第2/3页)
、法。
須菩提!於意云何?須陀洹能作是念:我得須陀洹果不?
須菩提言:不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。
須菩提!於意云何?斯陀含能作是念:我得斯陀含果不?
須菩提言:不也,世尊!何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。
須菩提!於意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?
須菩提言:不也,世尊!何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。
須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念:我得阿羅漢道不?
須菩提言:不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:我得阿羅漢道,即為著我人眾生壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。我不作是念:我是離欲阿羅漢。世尊!我若作是念:我得阿羅漢道,世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者!以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。
佛告須菩提:於意云何?如來昔在燃燈佛所,於法有所得不?
世尊!如來在燃燈佛所,於法實無所得。
須菩提!於意云何?菩薩莊嚴佛土不?
不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,則非莊嚴,是名莊嚴。
是故須菩提,諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。
須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意云何?是身為大不?
須菩提言:甚大,世尊!何以故?佛說非身,是名大身。
須菩提!如恒河中所有沙數,如是沙等恒河,於意云何?是諸恒河沙寧為多不?
須菩提言:甚多,世尊!但諸恒河尚多無數,何況其沙!
須菩提!我今實言告汝:若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?
須菩提言:甚多,世尊!
佛告須菩提:若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德勝前福德。復次,須菩提!隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間、天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟,何況有人盡能受持讀誦。須菩提!當知是人成就最上第一希有之法,若是經典所在之處,則為有佛,若尊重弟子。
爾時,須菩提白佛言:世尊!當何名此經?我等云何奉持?
佛告須菩提:是經名為《金剛般若波羅蜜》,以是名字,汝當奉持。所以者何?須菩提!佛說般若波羅蜜,則非般若波羅蜜。須菩提!於意云何?如來有所說法不?
須菩提白佛言:世尊!如來無所說。
須菩提!於意云何?三千大千世界所有微塵是為多不?
須菩提言:甚多,世尊!
須菩提!諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。如來說:世界,非世界,是名世界。
須菩提!於意云何?可以三十二相見如來不?
不也,世尊!不可以三十二相得見如來,何以故?如來說:三十二相,即是非相,是名三十二相。
須菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若復有人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多!
爾時,須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣,而白佛言:希有,世尊!佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。世尊!若復有人得聞是經,信心清淨,則生實相,當
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