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第一百一十三章 七剑聚斗下天山(一) (第2/3页)
处”的。
而虚灵,则取“元神者,无思无虑,自然虚灵也;识神者,有思有虑,灵而不虚也”,暗喻此功法练就的不是一般功法中修炼的“假元神”-识神,而是真正的元神。就是这么讲究和有学识,没办法。
而且这勾陈天书中,在提及白泽炼神术之外,额外提了一句,可能是勾陈的感悟,说炼神之术,最好的历练就是轮回。只是这种历练过于极端和危险,熬过去了,元神就能一飞冲天,熬不过去,就身灭神散。
看到这句,陆压不由窃喜,他现在这修为,可真不敢去轮回中历练,但他有黄泉阵符啊,让自己在黄泉路上,六道轮回的“前奏”中历练,那效果也非同一般啊。而且陆压还记起了,自己在搜刮北辰宫藏书时,顺手把北辰宫通过未知途径找来的无暇宫秘籍“枯荣三照轮回大法”也收入囊中,听这名字就跟轮回有关,有空可以好好研究下,说不定不仅对提高自己的黄泉阵有帮助,还可以帮助自己的元神历练。
反正总结下来,陆压这次北辰宫之旅是发大发了,至少到元婴期都不用担心功法问题了。而且此前的最强项,炼气这块反倒成了短板。不过这没关系,陆压也不用急着去找什么更高端的炼气功法,只要把记忆中那些古华夏中医、道家理论消化了,这炼气功法简直不是问题了。以前陆压没琢磨出来,主要是对这些东西理解不透,现在有了勾陈天书这么高端的秘籍,两下对比,再加上这里收集的修仙功法做参考,肯定能把三分归元气捣鼓地更齐全。
现在陆压已经将手里的功法整理清楚,斗极玄灵功炼体,打造强横身体和力气,再配合剑十三、六合枪、形意拳等技击招数体会对力的使用技巧;抱一虚灵法炼神,配合混元抱一功为练就元神打基础。三分归元气除了炼气之外,就是将精气神有机地结合在一起,互补互助,齐头并进。
正在陆压心里美滋滋时,卓一航和叶孤城过来了。
“陆大哥,有新的情况。”卓一航开口道,他和叶孤城一直负责打探附近的消息。
“一航,你说。”
“我和小叶刚刚打探到,毕契措人和奈史那部在巴格斯逻山大打了一场,奈史那部败了,据说被斩首十余万,死了好几个支户、达干,领军的答巴喀失毕好像是投降了。余部退到了索伯达伦河以东。”
这时荣玉堂等人都围了过来,这些日子,经过陆压的解释,他们也多少知道这位在毕契草原上憋着劲折腾的意义所在了,听到毕契措人大获全胜,性子最急的吴霓裳忍不住开口道:“那太好了,奈史那部大败,北辰宫和魔门的阴谋诡计就不得逞了。”
荣玉堂在旁边摇摇头道:“恐怕没有那么简单。”说罢,抬起头看着陆压,欲言又止。
“荣兄,有话你但说无妨。”
“陆兄,我虽然对毕契草原的情况不甚了解,但是从常理上推测,如果奈史那部如此轻易就被打败,那它能够称雄草原上千年也就太诡异了。”
“荣兄推测的没错。此次奈史那氏响应北辰宫和魔门的阴谋,集兵南下,意欲大举侵犯三朝,但调集的兵力多是其它各部落,其本部兵力倒是没有南下多少,都拱卫在这浑都堪山和五源河套周围。”
“他们与毕契措人会战的巴格斯逻山我不清楚在哪里,但是索伯达伦河我还是知道,那里是五源河套地区的西边要道界线,过了索伯达河,就算踏入了五源河套地区了,也就是正式把战火烧进了奈史那部的腹地。”
陆压在毕契草原上当者勒的日子可不是白混的,虽然没有亲自去各地,但是一路上跟见多识广、阅历非常丰富的老牧民等人进行交流,对毕契草原上各处的人文地理都有认识。
陆压顿了一下,扫了众人一眼
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