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    第29章 (第1/3页)

    过了三个月,白眉突然说机缘已到,然后拎着还没反应过来的陆压腾空而起,然后是“腾云驾雾”,风驰电掣,中间歇息了几回,到了第三天便赶回了空山寺。

    这空山寺建在秀峰翠峦的空寂山上,四周是山峦迂回起伏,云海飞卷奔腾,一派清静福天之地。

    入了空山寺,白眉毫不迟疑地将陆压度为沙弥,取法号慧真,记为藏经阁抄录。虽然寺里“高层”都知道这位慧真是白眉长老心属的真传弟子,但是现在层次隔得太远,所以就先放在藏经阁。在这情况下,陆压的剃度仪式是悄无声息。

    学过了“入寺须知”,陆压才明白,感情白眉相当于重点名牌大学教务部教务长兼图书馆馆长。而自己身为藏经阁抄录,妥妥的就是一图书馆管理员吗。我靠!想不到自己也当上这惊天地泣鬼神、前途无比远大的大学图书馆管理员。想想就激动。

    正当陆压努力地适应着空山寺的生活时,麻烦却找上他了。

    作为唯一不经过佛理考核、经由白眉大长老特批而直接为藏经阁抄录的陆压,自然引起了别人的嫉妒羡慕恨。要知道,就是普通的释智者,一月也仅有三天入藏经阁阅览的机会,更何况一入门的小沙弥。只有藏经阁抄录,可以日夜待在藏经阁内,不受任何限制的阅览。而这种优待只有经过考核优秀顶尖的释智者才能拥有。

    这天,陆压正在那里整理藏经阁藏书目录。一边看着这些书名目录,一边感叹这里的藏书真的多啊。藏经阁总计十一万九千六百册,分为正、杂两部,每部分经、集、志。正部自然是佛经和跟佛教有关的了。空山寺供奉的是虚空藏菩萨,研究的是《虚空藏菩萨经》。不过这是释谛者才能开始研读的高档货,入门经文一般为《阿含经》,这是佛门入门典籍,基本上每家佛门派别都会研习。然后是由浅到深研习《忏悔尽一切罪孽业障经》、《不可思议救济一切众生智慧经》、《大广方满一切众生所愿如意宝珠经》。

    按照教务部,哦,就是法藏院规定,《阿含经》考核合格才能开始受戒为比丘;《忏悔尽一切罪孽业障经》考核合格才能开始持身戒;《不可思议救济一切众生智慧经》考核合格才能入定,《满一切众生所愿如意宝珠经》考核合格才能入静。只有入静身空,成为释谛者后,才能开始研读《虚空藏菩萨经》。反正很复杂的说。

    正部有佛经六千七百四十二册,其余集、志有四万三千五百二十一册都是收集的前辈修佛的心得手札等等;杂部有六万九千三百三十七册,真的很杂了。囊括玄教仙门各种修炼法门、野志、心得、手札、甚至炼器炼丹和阵法的典籍也有。也不知道空山寺的和尚是如何收集的,真的是一聚宝山,难怪寺里的和尚,其余仙门都削尖了脑袋往这藏经阁里钻。

    突然听到阁外有人在嚷嚷,陆压耳朵很灵,听到有人在外面叫嚷着:“慧真,快出来,我要与你辨佛理。”

    陆压闻声出来,看到藏经阁前空地外面聚集了近百位僧人,有老有少。最前面站着一位二十岁不到的年轻和尚,哦,他好像叫彗觉,听说他已经入定圆满,眼看就要入静修得身空。而且听说他精通佛经佛理,在整个空山寺年轻释智者中都数得着。

    “慧真,闻你佛理高深,才进得这藏经阁深造。彗觉师兄想与你比试佛理讲义,你敢是不敢?”另一位和尚开口问道,不过陆压没见过他,也不知道叫什么法号。

    “见过彗觉师兄,慧真入门不过一旬,《阿含经》都还未曾读熟,不知师兄想如何跟我比试佛理?”

    众僧都傻了,他们知道陆压入寺一旬就直接进了藏经阁,他们不服的就是这点。可这些人可不敢去给白眉长老提意见,只好把“怒火”发泄在陆压身上。但是你跟一个入寺才十余天,连入门《阿含经》都没读熟的新进弟子比试佛理讲义?你脸皮还能

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