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第74章 惊呆大儒 (第2/3页)
号,最多给他一个罗汉或菩萨的称号。
杜如晦他们就更惨了,一个个的专心治理大唐,哪有时间去著书论说啊!
到时孔颖达有些得意洋洋的,他已经有机会获得儒学大师的称号了。虽然他以前不在乎,可是如今被关志义这么一搞,所有学儒的人都来评定一番。他能独得魁首,自然要骄傲了。
李世民把这几个儒学方面的人抽调起来,就是为了看看这个标准行不行。
看到大家都比较认可,他却高兴不起来了。
堂堂的一国之君,要是按关志义的评定法则,他这个皇帝陛下的等级也就是儒生而已。
所以,李世民说道:“这个标准是不是太少了,你们看儒生这个等级,大概要把大唐的士子囊括去九成以上。”
他倒不是胡说,能够识字那是小孩子的要求。士子那个能不识字的?但是要写诗词,那么就相形见拙了。要是按照关志义在武功那首诗词来做标准,那大唐就惨了,现在一个儒士都找不到。
杜如晦说道:“陛下,虽然关家三郎这个分类方式欠妥。可是要找一个相提并论的标准太难了。”
这时李世民也不再几个重臣面前掩饰,有些不甘心的说道:“难道朕的儒学等级就才初级上等么?传出去,朕的脸往哪儿搁啊!”
长孙无忌说道:“陛下,让关三郎给你定格圣人等级就是了,这有什么为难的。”
魏徵不干了,大声说道:“无忌,你这话欠妥。这个标准一经公布,天下都知道了。要是关志义给陛下一个圣人的称号,其他的士子怎么想。不说别的,就是孔老夫子也不会答应吧!”
孔颖达说道:“陛下,某认为关三郎这个标准完全能够体现儒学的精髓,这个标准不能变动。当然,陛下是一国之君,你怎么能参与士子评定呢,这是士子和朝臣的等级。你不用也不能参与啊!那不是与民争利了吗?”
他认为关志义的标准很合适,倒不是因为他可以战胜其他人独占第一,而是因为关志义这个标准确实体现儒学的一些思想。可是老孔先生不想一想,儒学的骑、射等六艺关志义并没有纳入评定之中。
与朝廷的争论不同,岳州可以说是哀鸿遍野。
一个八十多岁的老爷子,拿到标准一比,立刻晕倒了。
人家钻研儒学已经五六十年了,结果他只能得到儒生的称号,和他刚满十五的曾曾曾孙是一个等级的。这让老爷子情何以堪?
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