请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第十八章 过年 (第2/3页)

知道他们府上没人会来，但帖子还要是下的，这是他们的一种态度，毕竟杜文远还在，莫欺少年郎，与杜府的关系还是不断的好。

    腊月二十三，祭灶神；二十四，写大字；二十五，扫尘土；二十六，烀猪肉；二十七；杀年鸡；二十八，把面发；二十九?帖倒酉，这些往年过年的习俗，今年文玉也都一板一眼的照做。只是写大字的纸由红色变成了白色，家中没有张灯结彩而已。

    大年三十早上，杜府上下每人发了两套过冬的新棉袄、棉裤，因为孝期里，衣服都是素色的。三十晚上，杜文玉命人做了丰厚的年夜饭，凡不当值的仆从都聚在大花厅一块用餐。当值的也给留了饭菜，等换班时候再吃。以前杜长言和杜文远在时，他们还有守夜的习俗，这两年，他们不在府里，杜文玉母子女三个，不是病人就是孩童，也就没人守夜了。

    大年初一早上，杜文玉带着杜文近拜祭了祖宗，然后到后院，按人头每人发一个红包，连院子中打扫的丫鬟都包了二两银子。新年的头一天，大家都是喜气洋洋的。

    杜文玉与杜文近跟阮夫人请过安，陪她吃了新年第一顿饭后，又赶忙出门去跟族里的两个叔祖去拜年。

    杜家的原籍在睢阳，睢阳只是一个小县，属宣州府管辖。杜家本是当地小族，根基不旺，后文玉高祖不知为何与族人产生矛盾，带着自己一家人迁至宣州府生活，没想到迁到宣州后，文玉的高祖混得风起水涌，挣了不少银子还置了许多田产，儿子也因缘际会得了官职，眼见自己年老也不愿回睢阳，于是在宣州府另起炉灶，自设了宗祠、置了祭田。后来，有位堂侄在睢阳生活不下去，也来投奔，文玉高祖、曾祖、祖父都是一代单传，人丁稀落，也怕自己百年后家中冷清，子孙没个帮趁人，于是就收留了他们。为了与原睢阳的那支区别开来，他们这支被称为后杜。

    后杜这支经过近百年的发展也逐渐兴旺，而前杜的生活却越发不济，许多前杜的族人便也厚着脸皮依附过来，即使有前杜、后杜之分，但毕竟异枝同源，后杜的人也没有撵他们，只单划了一块祭田给他们，并到官府备了案，让他们自给自足。

    后杜的族长一直由文玉的高祖、曾祖、祖父担任，自祖父去逝后，本应由长子杜长信接任，奈何杜长信迁居京都，无暇也不愿接任这一职务，杜长信如此，杜长言也如此，其下的后杜族人中，另一房的二老太爷即初来投奔文玉高祖的那位堂侄的儿子，年最长，辈份也高，为人处事还算公正，族长一职就落在了他身上。

    这位二老太爷也是个明白人，知道自己这一房的荣辱皆来自杜长言、杜长信这一房，目前的衣食住行全是人家的祖辈赠予的，所以族里的大小事务，均以人们兄弟二人马首是瞻，但凡需动用族产的，均斟酌再斟酌，衡量再衡量，对本房的人更是严厉约束，发现言行不当的必斥责一番，所以后杜

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