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第二百二十七章 半截木简 (第2/3页)
只有半截照样弥足珍贵,方言激动不已,捧着这半截木片用神识看了起来。半天过后。方言长出了一口气,脸色因为激动而微微泛红,眼中的一丝怅然又显得有些遗憾。
这是一部用古篆书写的功法,这种字方言以前略微研习过,借助一本凡人书写的书籍逐渐粗通,将这篇功法也看了个大概。虽然里面一些紧要处方言并未读通,而且这枚木简只有半截。后半部分遗失,让方言理解起来感觉有些生涩,不过这是一部什么功法倒是完全弄清楚了。
整篇功法就是一部炼神术,是一种非常少见的锻炼神识的法门,用非常材料记录的东西果然惊世骇俗。以方言以往的认知,神识是精神类的虚幻之觉,玄而又玄,与修士神魂直接关联,与眼耳口鼻等五官类似,托于肉身却可以感知世界,故而谓之神赐之物,因故得名为神识。
诸如此类的修炼之法往往都十分玄奥,方言以前就曾听说过目力术,是一种修练眼力的功法,据说修炼到极致可以远眺千里,令人瞠目结舌又心生向往,可是功法太难得。而涉及到神魂的也有,像那魔修曾经修炼过的元神之法,在练气期就修得元神,说出来都令人难以置信,其法门就更加难得。
而神识类的修炼功法,在这些法门之中当属最为难得,原因就是没有什么可供借鉴,可以用来参照创立功法的灵物难以寻找。这还要从人族的修炼起源说起,据说人族最早的修炼,无论功法还是法术,都是向妖兽学来,然后再根据人族的特点加以删改,在经过百万年的去芜存菁,才逐渐发展成如今形形色色的各类功法。
这其中种类最多最全,功法法术最为完备的,往往都是人族周围那些妖兽中最常见的,几乎每一种人族的法术,都可以在不同的妖兽身上找到,再通过人类的不断完善,威力变得更为强大,渐渐将妖兽这个“老师”远远地甩在了身后。
而修炼神识的功法正是因此,种类才非常稀少,原因就是妖兽的神识远不如人类,一般来说同阶的人族修士神识都要超过妖兽,而且也很少听说有哪种妖兽会修炼神识,缺少妖兽这个“老师”,炼神类功法自然就非常稀少。
拿着半截木简,方言兴奋的哈哈大笑不止,站在水边的青石上如狂似癫,连修炼神识的功法都可以得到,这灵兽山的弟子也太大方了,追着赶着也要把礼物送来。
虽然其余的东西全被火霹雳给炸毁了,但是有此一样就可以抵得上全部,再说方言还捡了他几个袋子,让那人念念不忘,一直嚷着要方言还给他,说不定也是什么好东西。
拿起几个袋子,方言一一查看了一遍,却一脸失望,并没有看到对自己有用的物品,就是几个装着灵兽的袋子,里面的灵兽可能已经认主。而它们的主人已被方言炸死,它们自然也没有命在。只有一个蓝色的袋子有些不同,里面装的东西也不一样,全部都是妖兽的生魂,恐怕这就是灵兽山的特产摄魂袋。
依着方言的性子,本来是要把这些兽魂全部拿来喂魂牌,可是想了想还是没有这样做。这灵兽山弟子如此紧张这几个袋子,只怕就是因为这个摄魂袋。虽然现在他看不出是何原因,等以后说不定会派上用场,现在还是先留
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