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    释道俗 (第1/1页)

    唐朝和尚道俗,不知道他是从哪里来的,住在醴lǐ泉山原,以诵读《法华经》为业,竟达到几千遍。

    贞观年中,得病就要死了,告诉他的友人慧廓禅师说:“虽然这样诵读经书,也只希望能有效验。我死之后,应当以**为限,挖开坟墓看,如果舌头已经朽烂了,那是我诵经无功;如果舌和先前一样,为我建立一塔,这也是我一生的信念。”

    说完就死了。

    到了第十一年,按他的话挖开他的坟看,身体的肌肉都已烂尽,只有舌头不烂。

    一县的男女,都来观看赞叹。

    于是就用匣子把舌头装上,在甘谷岸上筑起一塔。

    【原文】唐释道俗者,不测所由,止醴泉山原,诵法华经为业,乃至遍数千。贞观中,因疾将终,告友人慧廓禅师曰:“此虽诵经,意望有验。吾死之后,当以**为限,试发视之。若舌朽灭,知诵无功,若舌如初,为起一塔,庶生俗信。”言讫而终。至十一年,依言发之,身肉都尽,唯舌不朽。一县士女,咸共赞叹,乃函盛舌本,起塔于甘谷岸上。(出《法苑珠林》)
    《中国古代神鬼志怪小说》释道俗

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