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第一百章 王莽访问贡禹 (第2/3页)
儒学大师。而在贡禹心中,王莽是希望之星,是理想的周政最有力的实践的人。
在门口行过礼之后。两人手握得想粘成了一体。这种心与心的贴近。只有理想主义的人才能理解。
贡禹老脸如老枫树皮。岁月在脸留下道道创伤。
贡禹说“年老了,不谈朝廷事。论纯碎的道是我的爱好”王莽说“我也是这样的心境来的。从高位上不来之后。把一切都看淡了。心也死了。人确自由了。不下位,我看不到先生的。先生也不会接待我的。”
贡禹说“老子一句‘道可道,非常道’把意思讲得很明了。说出来的道就不是道了。道不能说,但又不能不说。这是我苦恼的地方。我们说得越多,离道愈远。今天所讨论的,只是接近点道罢了。”王莽说“你喜欢说大道。但我王莽与先生差远了。只能说小道。”
贡禹说“道没有大小。道无处不在”
王莽惊喜“那我所讨问的九庙制也是大道了”
贡禹说“当然是大道,而且是大得不得了的大道。朝廷人说话,偏爱讲个‘一’字,‘一律’,‘一统’,‘一元’,口气生硬得很。‘一’是化‘多’而成的。我们的庙就是那个‘一’字”
王莽说“很玄妙的理论。叫我如何掌握。我直接拿过你的理论用,省掉中间思考论证。九庙制里最基本的东西是什么?”
贡禹说“是一统的大道。没有九庙制,天下纷争。天下就乱。用九庙制,天下有了公认的祖。小祖庙也就服了。”
“小祖庙。那我王家供春的庙是小祖庙了。”
“是的?”
“那刘家呢?他们供奉汉刘邦为一世祖,他们就不是私性的庙?但他的庙怎么就成了大庙了?”
贡禹说“我不讲朝政。我说过,再重复一次。”
王莽说“议论起来撞上的。不是故意的。大师,前辈,学生请你老介绍下你的九庙制吧,让我学习,开眼界,启智慧。”
贡禹说:虽然我所说的九庙在历史的长河中起起伏伏,但正统地位是不容怀疑的。它有自身的合理性。一是照顾了
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