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    第二十五章 太学府天心(上) (第2/3页)

义人格。你有后悔的一天。”说后两人不吱声。还是王莽打破沉默,问王邑,“现在执掌太学府的人是谁?”

    王邑说“现在的主持是刘向。他可是个知识丰富的人。大汉境内有多少个国,问他,都能得到准确回答。他把那些知识编成了书,题名《山海经》,目前在讲新学。我列几样,你听着名就觉着新鲜。‘五行现象学’‘灾异警示录’‘周邦八政’,还有一课程他写了题目之后又删掉了‘皇上不育与朝廷走向’”

    王莽说“不育症问题是私性的。民间多得很,上不了大堂的问题。但落在皇上身上确是个朝政问题,我认为那题目还是值得保留,值得公开讨论。”

    王邑说“成帝结婚数年之后不生养,大臣们刚开始时是私下地议论。后来发展成为半公开。再发展就成为了公开议题。公开化之后迅速成为热点。以前人们沉默。后来晓得内情的人多了。在私秘的场所论的也多了。不公开也不行。后来匡衡和杜钦公开批评,问题又变成个谁继皇位的敏感问题。”

    王莽说“朝廷没有小事,痛处连头连脚连手连心。”

    王邑说“我父不止一次到大伯那儿为此事焦急。你想想看,姑姑与冯傅两美人斗了一生一世,好不容易得到的优势,因为成帝不生育,一下了败得精光。败得一塌糊涂。”

    王莽说“太学府如果不讨论皇上生养问题。我看校长博士们有不负责任之嫌疑,他们是不称职。值得警惕。”

    说时,不知不觉进门走了一大截路。王莽远远地就望见一尊石雕像。那像高大,站在远处都要仰头。到边上见是孔子,王莽就要下跪。王邑说“现在不用跪。到大祭祀那天跪不迟。”

    王莽说“孔子阐述周政。我们的社会因此有了理想。我们也因此有了人格,有了理想,有了精神。他是永远的圣人。我无论在什么地方。只要遇上孔子,我都下跪。一是表达崇敬的心情,二是表达我的理想。孔圣人是带着遗憾走的。‘我不梦周公久矣’,每读着这句。我都止不泪流满面。”

    王邑说“还是不拜为好。旁观的人不认为你这人虔诚,反倒是认为行为古怪。再说了。拜过孔子还得拜董仲舒,一个是远神,一个是近神。不能丢下一个。你不嫌麻烦?”

    王莽说“当然要拜。礼贵在一个诚字上,那里有麻烦。董仲舒大师是我们时代的魂。是他发现天‘长了个心’。他说‘地震,洪水,大旱。那一样不是出自天心警告。先以灾,以害,警告当政者的执迷不悟。天心明鉴。你的所想,你的所思,都逃脱不了天心’。董大师的‘天心说’永远指引着我们前行。我不但今天要拜,明天还要拜,要永远的拜。至于你说怕人家议论,我同世俗观念相反。我盼望人家在背后议论。我有表演欲。”说时,王莽把背上的肩褡背递给王邑,直走到孔子像前双手合十,闭目虔诚,屏气凝神。双脚一跪。这边两青年正在往讲经坛赶。他俩听到噗嗵跪地的声音,不由自主的同时扭头。

    虔诚的王莽从神世界睁目回来

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