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第17节 我要读书 (第2/3页)
重。这风俗是按天人合一的思想设计出来的。
称体重的地方就在王禁家老房子与神庙之间的那棵大枫树下边。
从王禁家老屋,到王家神庙,再到中间的大枫树。我们可以看到自然村落的民风民俗。相互谦让,形成错落有至的格局。入世的盖世价值,代代相传,正是这些价值观念把房子,宗庙,神物,固定在那样的位置上,代代相因。先看王禁的老屋。早在王禁还健在的时候,这里就是他弟弟王弘的居处了。按照兄弟俩教育传给下人的思想,房子绝对不能空着没人气。因而,王弘搬到哥哥老屋之后,就把自已的房子给了杜氏小夫人居住了。王弘把所有的房子都塞满人,不让房子空着。而且住的都是王家寨的杂姓人。从这些安排中,足见王弘是个不简单的人。因而选他做族长是没得话说的,称职有余。
王家人一直否认,中央的那棵大枫树是他的祖上王贺所种。他们情愿相信树是更早来这里安居的人种下的。王家大度的一否认,树就成了全村杂姓共同神树。精明的杂姓人,从这件事中洞察出了王家人的大方。神树从此就担起了责任了。村内发生媳妇争吵的事。儿子不孝敬父母的事,媳妇对公婆刮毒的事,也都在这里得到公正的裁决。那时,树上有个大鸟窝。裁决的人见事开始和缓,就说,快表态,不然上头鸟窝滚出屎往你头上砸了。事情往往在这样的催促下得到解决。
与神树不同,王家神庙,仅仅做为王姓的祭祀场所。近十几年,因为王家势力大,加上祖庙的规模大得别姓无法追赶,渐渐变成了让所有杂姓人羡慕和爱去的地方。每年大祭祀的冬日。周围十里八乡的人都来祖庙了。杂姓的人是来看热闹的。而十里八乡的王姓人,是来认他们的祖先的。他们是当然的祭祀人,因而那天最为贫穷王姓人都会骄傲昂头走路。他们以王姓的女儿王政君为骄傲,他们逢人就说,她是当今朝廷的国母。
这样大热闹自从王禁归天之后有所暗淡。皇上先说来揭牌,后来又借口战事吃紧不能脱身,推脱之后给祖庙蒙上了层阴影。王弘相信大
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