请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第108章 医宗之圣 (第3/3页)

张长沙之称。张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何赏识他的才智和特长，曾经对他说：“泡用思精而韵不高，后将为良医”（《何别传》）。后来。张仲景果真成了良医。被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关。但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年地刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。

    

    东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆瘟疫，尤其是冀州、幽州等地，疫情严重。“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。张仲景忧国忧民，碾转北上，为冀幽二州民众治病。据载自汉灵帝熹平元年起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。

    

    于是乎，张仲景愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。在他自著的《伤寒论》自序中，他写下了“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”、“上以疗泡亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”等感人肺腑之文。

    

    张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，在幽冀二州行医期间，极大地丰富了他的临床经验，最终写出了传世巨著《伤寒杂病论》。该书确立地辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代医学家地推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

    

    《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗泡亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

    

    刘硕作为边防兵，曾经学习过大量野外生存所必需的医学知识，而张仲景地伤寒杂病论，正是其中最为主要也是最为基本的医学典籍。正因为此，刘硕才会颇感兴趣地问起了他的《伤寒杂病论》一书。

    

    令他郁闷的是，张仲景居然还没开写呢，这该如何解释呢？ 请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net