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第一百一十四章 白英新分部 8 (第1/3页)
吕清广本纪最新章节 第一百一十四章 白英新分部 8 哥哥姐姐们好,小站想找哥哥姐姐们帮个忙,现在的收入太微小了。
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慈悲大妖王是彻底视那些魔法师的,干脆停下脚步,盘膝往地上一坐,反正地上也不脏,示意吕清广也坐下,才不慌不忙的给吕清广讲解道:"彻底被异化,对经济,政治,科学,工艺,哲学,日常思维都是单面性接受的凡人即为单维人而具有创造性,否定性,超越性或者在人性中恢复理性,自由,美,生活的欢乐这些感受和感受方式的,就能超越单维人的范畴,而艺术-审美的批判则是达到这一变革的关键文化,文明,灵魂,精神是相互作用相互制约的,凡人想要超越单维人范畴可不是那么容易的,特别是在这个位面系列,当然别的位面也一样是困难的,因为审美是被既往牢牢束缚住的作为一个生活在位面中的人,好吧,也包括其他生命体,在成长的过程中必然是要接受审美认知的,要想要真正做到批判而不是品头论足,是非常非常困难的,这几乎是一项不可能完成的任务就拿我们现在处身的这个位面来说:人从小就要接受教育,几乎没有例外,而教育本身就是非批判性的,是有设定的审美标准的,这审美标准在被动接受的同时就束缚住了批判性要知道,批判性可不是发发牢骚骂骂街绝对不是的,批评性不是突发的,不是对不满的宣泄首先,对接受的审美经验的历史合理性要有实证性的思辨,但实证性的思维方式与历史合理性的内涵是格格不入的历史合理性内涵绝不是那种在分析中可有可的外在因素和意义,它是作为一个建构的因素进入到概念式的思维中去的,并且它还决定着这种思维所使用的概念的有效性在任何一个位面中,历史合理性都是和主流的声音一致的哪怕是异界中也是一样,想要引出否定的成分——即引发出批评,对峙和超越都是和主流的声音相背离的一个微不足道的个体根本不具备这样独立的力量"
"也许艺术家好一点儿吧?"吕清广想当然的说,他的眼睛一直都盯着那些魔法师
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