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第一一八章 (第2/3页)
两个才双双欢喜起来,齐声说道:“吕兄此恩,我们将来一定报答他!“
几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。
吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是怪。他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人还是鬼?“吕洞宾更觉诧异,问:“娘子,何出此言,我好好地回来了,如何是鬼呢?“娘子端详了好久,才认出真是吕洞宾说:“吓死我了!“原来,吕洞宾走后不久,有一帮人来帮他盖房子,盖完房子走了。前天午,又有一大帮人抬着一口棺材进来了,他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾一听,知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材,气得操起一把大斧把棺材劈开两半,只见里面全是金银珠宝,面还有一封信,写道:“苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。“吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:“贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!“
从此,吕苟两家倍加亲热,这是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心“,因为“苟杳“和“狗咬“同音,传来传去便成了“狗咬吕洞宾,不识好人心“了。
第三个则是吕洞宾成仙后,一次路过河边,见一男人淹死在河里,他将死尸捞来,并且杀了路边的一条狗,挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来,破口大骂:“我本想死,为何要救我?”
吕洞宾又用泥土捏了个心脏,填在狗的胸膛,救活了狗,然后被活过来的狗追咬。
好吧,无论从那个典故来看,吕洞宾都有“好心做坏事”的情况出现。
……
而在道教的历史当,吕洞宾是唐朝时期的一个有着开山鼻祖之称的道教名人。
但是有些意思的是,关于吕洞宾出身的说法却不少。
吕仙,名岩,字洞宾。蒲州永乐县人。贞元十四年四月十四日巳时诞生。
吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年了进士,当过地方官吏。后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到条山的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾;“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕;“洞”,是居住的山洞;“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客。
他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事。国民间传说他在修炼过程,巧遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。
吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。他飞升后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念。到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年,忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众颇为流传,想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治,派国师丘处机管领道教,拆毁“吕公观”,大兴土木,修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画,历时110年,几乎与整个元朝共始终。
吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物,而在民间长期流传,却象雪球的滚动一般,故事愈来愈加丰富,成为一个箭垛式的传说人物。
……
吕洞宾,俗名吕岩,民间一般称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等,道家则称他为“妙道天尊”,佛家又称之为“尼真佛”,为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五昌”之一,
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