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    第398章 三桂称帝 (第2/3页)

道,华夏那里会有今天,尤其是在华夏的教育体系的核心:质疑和个性创新,以兴趣指导个性发展。这是欧阳轩一千七百年来按照犹太人教学观念制定的华夏教育核心理念。而儒学尤其是程朱理学提倡的中庸之道,则完全抹杀了人的个性和创造力,尤其是对创新的压制尤为严重,这也是为什么四大发明没有再中原大地开花结果,却在欧洲生根发芽。在华夏教育方式采用的是启发式教育,而不是填鸭式。在华夏是绝对不允许任何儒家思想进入教育及公职领域,若是有谁提倡中庸思想,几乎就没办法在华夏立足。华夏国民个性太强,而且注重独立性。

    宗属国的梦破灭之后,朱慈烺在史可法洪承畴的建议下向华夏提出了保护国的想法,允许华夏在中原驻军,提出将上海化为两国共管之地。对于此项要求,欧阳轩考虑了三天后,才下诏同意了此项提议,华夏将驻兵上海、洛阳、北京、徐州、信阳、安庆、扬州七地,上海浦东地区化为华夏租界,为周边各国自由贸易区。

    宗属国和保护国的区别在于宗属国的每任皇帝都有华夏册封,用华夏年号,相当于华夏一个王国。保护国政体独立,华夏要做的就是保护不受外来国家入侵,不参与内部战争,每年需要交纳保护费。

    公元一六四三年十二月,当华夏驻军开进中原驻地时,朱慈烺悬着的心才算是放了下来,派洪承畴领军三万在华夏北京驻军协助下,兵进山海关。吴三桂在得知华夏驻军北京之时,就已经休书南明王朝,请求认祖归宗。朱慈烺很爽快的答应了吴三桂的请降,加封吴三桂为太保,领河北都御使,总领河北兵马。洪承畴接手山海关防务,华夏在此驻军一个师的陆军。

    吴三桂反叛的消息传到盛京之时,刚刚达成协议推举福临做皇帝的多尔衮,气得嗷嗷大叫,一口气杀了三十余名汉官。罢黜了百余名人,撤消了汉军将领,统由满人担任将军。加强各军种训练,厉兵秣马准备来年开春一战。

    春风得意的吴三桂,再次统领十五万明军进攻山西。利用地形地势,采用围点打援,逐步推进的方式。步步为营,逐次推进,占领一地治理一地的方针,用了两个月的时间,即将李自成困于太原城中,公元一六四五年三月,经过三个月的围城之战,太原城破,李自成战败后自此不知所踪,中原再次回归到了朱家天下。吴三桂打下山西之时,一场阴谋再次上演。一封呈递到朱慈烺案头的信件成了这场阴谋的导火索,信件来自满清。用的是中原的繁体字,字体清秀。内容即是清摄政王多尔衮嘱托吴三桂夺下河北之地,开关放清军入关。落款为清摄政王多尔衮、济尔哈朗,但却没有印章。看上去属于私人信件。信是由洪承畴擒获的满人身上搜出来,八百里加急送至南京。朱慈烺看着日期和落款,沉思了许久,才问史可法:“此事爱卿如何看?”。

    “回陛下,臣下以为,此信不可信。乃是满清鞑子用的离间计”。

    “陛下,臣下以为不然。吴三桂原本是华夏军官,领兵半万,不思皇恩。早在先皇时即与先皇、李自成、吴三桂、满清鞑子暗中往来。为华夏神皇所驱逐,先降清,助鞑子进战山海关,袭扰我北京祖地。因谏言献策有功,被鞑子皇帝册封抚远大将军,领兵部尚书,汉军统领。已是位极人臣,却在我大明复国之时翻然背叛先主,投靠我朝。足见此人心术不正,信看似有些做假之嫌,这也正符合让截获之人误以为造假。而不去追究”。一名文官出列说道。

    接下来更多的文人出班弹劾吴三桂,史可法看到这里不由得摇了摇头,出列道:“陛下,光凭这些从未上过战场的腐儒一面之词,妄断朝中大将,乃是兵家大忌”。话音刚落,一名文官出列愤然道:“陛下明见,忠臣不事二主。而这吴三桂居然事三主,与我中原德相悖

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