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第二百一十七章 中文是世界上最美的语言 (第2/3页)
得新文化过于激进和狂热了。
来自后世的林子轩知道,正是因为新文化的发展,导致了中国传统文化的没落。就算是后世的语文课本中出现了文言文,也很难弥补几十年中国传统文化的断层。
他觉得自己应该说点什么了,就算是不合时宜,也要说出自己的想法来。
这个时代的好处就是言论较为自由,在演讲前不会有人审查你的演讲稿,也没有人规定你演讲的题目,林子轩没有带稿子,他知道自己要讲什么。
1924年5月1日,这一天泰戈尔在清华大学演讲,林子轩则来到了北大。
他的名气没办法和泰戈尔相比。泰戈尔演讲听众有数千人,他的听众有数百人,据说很多北大学生都到清华听泰戈尔演讲去了。
胡拾是北大文科学长,负责介绍林子轩。
林子轩在大学讲过课,对这种场合很习惯,下面是数百名学生,前面有几位女学生。
“在开始今天的演讲之前,我先说一个小故事。”林子轩站在台上,沉声说道,“这个故事你们有人可能看过。叫做最后一课,是法国作家阿尔丰斯都德写的一篇短篇。”
接着,林子轩开始讲起了最后一课。
这篇出自都德的短篇集月曜日故事集,是他在1872年至1873年间陆续发表的多篇于1873年集结成册出版的短篇集。
主要写了作者在普法战争前后的所见所闻。多为抒发爱国主义情怀或揭露讽刺社会弊端。
最后一课在1912年就有了中文译本。
1871年,普法战争结束,法方惨败。
这个短篇,就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材。
通过描写最后一堂法文课的情景,刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象,反映了法国人民深厚的爱国感情。
“法国语言是世界上最美的语言。”
这是林子轩感触最深的一句话。每一个民族都有自己的文化根基,抛弃自己的传统文化,抛弃自己的语言,这是在毁掉一个民族文明的根基。
在上海,西方传教士建立学堂
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