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    第一百七十三章 在牯岭 (第2/3页)

间,以李德力为首的基督教势力兴盛起来,庐山上仅教堂就有13座,教会派别16个。

    每年夏季,基督教传教士云集庐山,常达数百人。

    这些教会组织或举办讨论会,或开办培训班,或商议教会事宜,或传输宗教信义,或创立学校、医院和慈善机关,将宗教的触角延伸到庐山的每一个角落。

    整座牯岭上有五百多栋别墅,其中属于中国人的有一百栋左右,这些别墅都属于中国的达官显贵,豪门巨富。

    赛珍珠的父亲作为传教士,出手的比较早。

    1897年1月14日,赛兆祥在这里买了一块地皮,盖了一栋小小的石头别墅,有着敞开式的外走廊和欧式老虎窗,朴素而淡雅。

    别墅虽然不大,但足够他们住了。

    林子轩并没有像其他富商一样带着很多仆人,甚至还带着自己的厨子。

    他只带了一名下人和一名保镖,保镖是冯敬尧的手下,用来保护冯程程。

    现在的中国虽然不是到处战乱,但路上并不平静,难免会碰到一些意外情况,带着保镖心里会安稳一些。

    至于下人,则是负责他们的日常生活。

    冯程程这种大小姐自小过的就是衣来伸手饭来张口的生活,虽然在女校学习了家政课,但厨艺如何,还不得而知,就算她敢做,林子轩未必有品尝的勇气。

    何况到了庐山,来这里避暑的社会名流不少,彼此可能没有见过,但总有耳闻。

    或许会有各种聚会,有下人打理会轻松很多,没有主人家亲自上阵的道理。

    其实,林子轩想和冯程程过一段没有人打搅的安静生活,他本身不喜欢交际,只想白天一起出去散散步,欣赏风景,晚上看看书,悠然自得。

    在这一点上,美国人布克和他有共同语言,而且付诸实施。

    来到别墅后,布克就带着一箱子书籍进了房间,继续他的研究去了,只有需要他出面的时候才会出来。

    这是典型的学者做派,赛珍珠习以为常了。

    这里的每一栋别墅都相隔较远,不会彼

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