请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第344章 “星期五”与人文主义 (第1/3页)

    维萨里奥开始忙碌了起来。

    不过关于三重圣约会的事情，他还是把徽记和资料都交给了乔瓦尼处理。

    毕竟维萨里奥对曾经的三重圣约会的兴趣也仅仅局限于对黑色皇帝的研究。

    对维萨里奥来说，现在的信众们吃饱穿暖才是最重要的。

    如今真正让维萨里奥头疼的，还是最近连载当中《鲁滨逊漂流记》里的星期五这个角色。

    这个角色虽说在原作当中和鲁滨逊从一开始的救命恩人，发展到了后面亦师亦友的关系，但其实并不怎么好处理。

    因为他本身就带着一些殖民主义色彩。

    好在现在并不是什么殖民时代，只要去掉一些原本的内容，尤其是宗教上的，就不会让人多想。

    凭借着在这个世界的见闻和前世的扎实基础，维萨里奥开始对二人的关系进行了一些改造和微调，将关于星期五的教育，重构成了一场人文主义的，关于“知识和理性如何塑造一位脱离社会的野人”的漫长探索。

    野性和蒙昧并非不可逾越的天堑，在孤岛的简陋篝火边上，一个甚至连字都不认识的荒野来客，在日复一日的协作和教育当中，也能开始理解算术，工具和文学。

    甚至会在暴风雨来临的夜晚闲话当中，提出让见多识广的鲁滨逊都绞尽脑汁才能回答的各种问题。

    鲁滨逊也开始逐渐把这位蒙昧者接纳为自己的学生和朋友，开始教他如何制作陶器，如何利用草木灰和粪便进行堆肥，以及如何调配驱虫的简单道具。

    就像是维萨里奥现在在领地上做的一样。

    虽然这会导致原作里本就经验丰富的鲁滨逊变得更加无所不能，像是一本行走的百科全书，多少有些偏离了人设，但也恰好符合维萨里奥对《鲁滨逊漂流记》的启蒙定

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