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    第46章:洪荒六圣归位,西方立教定乾坤 (第1/3页)

    洪荒中土,此时正是气运鼎盛、道运昌隆的全盛之时。

    女娲坐镇娲皇宫,稳固人道根基,镇住洪荒大地众生生息;三清圣人同居于昆仑神山,老子居昆仑太清宫,元始执掌玉虚宫,通天坐镇昆仑上清宫。阐、截、人道三教并立,道韵浩荡千万里,充盈整个中原四海。

    可以说整片东土,清气翻涌,先天灵脉纵横交错,遍地皆是天材地宝、灵根仙植。修士扎根于此悟道,万灵依托大道生息,人族繁衍生息,妖族安居乐业,一派鼎盛繁华的景象。

    可天道运转,从来讲究阴阳制衡、盈亏互补。

    中土有多繁盛,洪荒极西的须弥地界,便有多破败苦楚。

    同处一片洪荒天地,西方却是截然相反的炼狱光景。这里地脉枯竭,灵气稀薄得可怜,别说先天灵根,就连寻常草木都难以扎根生长。放眼望去,万里疆域尽是漫天黄沙,狂风卷着碎石沙砾常年肆虐大地,永无停歇。

    中土少有凶煞作祟,可西方不同,此地浊气淤积不散,凶煞戾气丛生,蛮荒凶兽遍地游走,四处屠戮生灵。

    亿万西方百姓、蛮荒部族、孤魂野鬼,世世代代被困在这片荒芜苦海之中。活着无灵食果腹,修行无大道可依,死后无轮回归处,日日受灾厄、凶煞、贫瘠折磨,求生不得,求死不能,受尽世间极致苦楚。

    偏偏这片边荒之地,从未有先天大神坐镇,更无正统圣道教化渡厄。众生深陷无边苦难,只能在绝望中苦苦挣扎,看不到半分出头的希望。

    须弥山最深处,荒芜破败的菩提古树下,静静盘坐着两道残魂。

    这是自开天辟地便留存下来的两道清灵本源之气,熬过最凶险的开天浩劫,又在龙汉大劫的屠戮中侥幸存活,是西方大地仅存的两道顶级根脚。

    左侧道人一身素黄道袍,眉眼温润平和,周身无凌厉圣威,只有一身与生俱来的慈悲温和之气,正是接引道人。

    右侧道人身形清瘦单薄,眉宇间常年萦绕着一抹化不开的苦色,手中紧握一株先天七宝妙树,看似平凡,心底却藏着包揽三界的渡世大愿,便是准提道人。

    二人静坐无数元会,冷眼看着洪荒格局两极分化。

    看着中土万灵得圣人教化、大道滋养,福缘深厚,修行顺遂;看着三清、女娲坐稳混元圣位,三教气运蒸腾,功德源源不断;再转头看看自己脚下的西方大地,满目疮痍,众生悲苦。

    无尽悲悯之心,瞬间填满了二人心神。

    良久,接引道人缓缓睁开双眼,澄澈的目光穿透层层黄沙迷雾,望尽西方万里苦海,一声轻叹在寂静的山林中缓缓响起,带着无尽无奈与恻隐。

    “天地分阴阳,大道有盈亏。中土三教已成正统,教化凡尘、修士、万灵,功德早已圆满,独享洪荒大半气运。可我西方亿万众生,沉沦苦海无尽岁月,无圣道指引,无大道庇护,生生世世不得解脱。”

    他话音一顿,周身道韵微微浮动,语气多了几分坚定:“天道留了一线生机,补全天地失衡之道运。你我身负西方大地本源,是这片荒芜之地最后的希望。不如立下宏天大愿,开辟西方圣教,渡尽世间受苦众生,补齐这天地大道的缺憾。”

    准提闻言,当即缓缓颔首。

    手中七宝妙树轻轻一扫地面,不可思议的一幕骤然发生。原本干涸坚硬、黄沙漫天的土地,竟瞬间褪去戾气,冒出星星点点翠绿,细碎的菩提嫩芽破土而出,在狂风中轻轻摇曳。

    “师兄说得没错。”

    准提声音清冷,带着看透世事的通透,眼底藏着旁人看不懂的深远谋划:“中土三教,各有偏颇。阐教重根骨,亲疏有别,只渡先天有道之修士;截教虽言有教无类,终究扎根中土,偏爱洪荒正统生灵;女娲圣人执掌人道,护佑人族,却也难顾边荒。”

    “这天下无数苦难、迷途、落魄之辈,偏偏无人渡、无人收、无人度化。”

    他抬眼望向东方鼎盛仙光,嘴角勾起一抹深意:“你我二人发下无边宏愿,以慈悲渡厄立教,专渡天下苦命众生。只要攒够亿万愿力、无量功德,不止能救西方众生,你我二人,亦可借此踏足混元圣位!”

    这是慈悲渡世,亦是逆天证道!

    二人相视一眼,无需多言,心中所想已然相通。

    两道身影同时凌空而起,立于须弥山万丈之巅,脚踏荒芜黄沙,面对苍茫苍穹、无

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