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第124章 真意奥义 (第1/3页)
周璟澜是从舍生取义中领悟的生死真意,蕴含着向死而生的味道。
生死轮转,是他真意中的奥义。
他离开极北前,曾经向雷方教官和擎天军主请教过关于真意修行的理论。
按照当前的修行体系,每一种真意都分为三层。
雏形,真意,本意。
修士从一元境顶峰一直到两仪境,都是在感悟真意。
而每一种真意都蕴含着不同的奥义。
如破锋领悟的刀之真意,包含基础的刀之奥义,锋锐奥义,一往无前奥义,霸道奥义等。
但真意之间的奥义数量也不尽相同,擎天没有修行过生死真意,所以他也不知道生死真意包含几种奥义。
目前周璟澜掌握了生死轮转的奥义,他在修行中触摸到了另外一层奥义,也是生死真意最基础的生死奥义。
生就是生,死就是死,这就是生死奥义。
周璟澜对于这种奥义的领悟正在与日俱增。
真意中蕴含的奥义可以融合,威力会呈几何倍数增长,当初的破锋就是将刀之奥义和霸道奥义融合。
像周璟澜修行的日月摩尼图就蕴含着不止一种真意。
摘星四式就是一种真意,其中的散手摘星手,惊天人,高声语,百尺楼都蕴含着奥义。
可惜目前周璟澜只领悟了势,距离奥义和真意还差一步。
当某种真意的全部奥义都被领悟出来并且融为一体,那就是真意本意,已经触摸到法则和规则的层面。
到那时,本意化为符篆,也就意味着修士在悟道之路上登堂入室,也就可以借此踏入人源境。
何为人源境,那就是认清本我,本我和本意融合。
当然这条路对周璟澜来说还很远。
他连两仪境都不知道如何突破,连生死真意中蕴含几种奥义都还不清楚。
据擎天所说,现代修行体系因为传承断绝,对于真意的阐述都是后人自己摸索的。
只有真正流传下来的世家传承和星图中,才包含真意的完整阐述。
当然那些都是世家的命根子,他们死也不会拿出来。
周璟澜在感悟中时间悄然流逝。
他对于生死有了更深的感知。
这雾气中蕴含的奥义,如果他没猜错的话,应该是剥夺。
不同于生死轮转奥义中的生死转化,而是更为霸道,更为不讲道理,直接剥夺!
所以周璟澜从斑羚身上没有感知到自然死亡的生死轮转,因为它的生机被强行剥夺了。
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