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    第六十七章 师徒对话式深度精讲 (第3/3页)

强撑,本源已经亏损,终究走向覆灭。

    五、夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之

    三宝之中,慈是第一位的根本。

    若是心怀慈爱,不得已兴兵作战,是为护佑百姓而战,则可以取胜;用来守卫家园社稷,则守备坚固。

    不是慈爱就一味忍让,慈是本心,该守护之时,自有力量。

    上天要救助护佑一个人,便会以慈爱之心来卫护他。心中存慈,便是得到天道的护持。

    这里的战争,依旧承接道德经兵者不祥的思想,只是不得已的自卫守护,绝非主动征伐。

    师徒悟道总结

    石坚听完三宝要义,躬身长揖:

    “弟子明白了,大道宏大,所以不似世间任何一物。慈、俭、不敢为天下先,是三件至宝。慈爱方能生出担当的大勇,俭约积蓄方能广博惠人,谦下居后方能成为万民之长。舍弃根本只追逐表象,便会走向败亡。慈爱为本,战可胜,守可固。往后修行,常怀慈心,守俭守谦,不争先逞强。”

    老子缓缓点头:“勇若无慈,则变为暴虐;广若无俭,则流于虚浮;先若无后,则引来纷争。守住三宝,便是守住道的内核。”

    本章白话译文

    天下人都说我的道十分宏大,好像没有什么事物和它相像。正因为它宏大,所以才不像任何具体事物。如果它像某一样东西,那它早就变得渺小了!

    我有三件宝物,牢牢持守保全:第一是慈爱,第二是俭约,第三是不敢抢在天下人的前面。

    心怀慈爱,所以能够生出大勇;懂得俭约蓄养,所以能够广博惠济;不敢争先,所以能够成为万物的领袖。

    如今舍弃慈爱却追求勇武;舍弃俭约却想要广博;舍弃居后却一心争先,这就走向败亡了。

    心怀慈爱,用来作战就能够取胜,用来守卫就能够稳固。上天要救助谁,就用慈爱来卫护他。
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