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师徒对话式深度精讲(53) (第2/2页)
这一段是老子对乱世浮华乱象的直白批判:
朝堂宫室打理得整洁华丽、雕梁画栋,用以彰显权势排场;可城外的农田大片荒芜,百姓粮仓空虚匮乏,生计艰难。
上层之人身着华美锦绣衣裳,腰间佩着锋利宝剑,日日饱食珍馐美食,早已厌腻寻常饭食,家中囤积大量多余财货,挥霍无度。
盗夸:强盗式的夸耀、奢靡张扬。不靠深耕生产、安民固本,而是凭借强权搜刮百姓、充盈自身,仗着权势炫耀奢靡,如同劫夺财物之后大肆张扬的盗徒,这种浮华奢靡、损民利己的行径,完全背离无为安民的大道本心。
治国者本该重农耕、安民生、守简朴,将心力放在滋养万民之上;若是只顾装点朝堂、放纵私欲、搜刮民财满足个人奢靡,便是舍本逐末,背离治国大道。
四、非道也哉 总结反思
这类以权谋私、浮华炫耀、损下益上的做法,不属于大道之行。
大道治国,在于质朴、勤俭、固本安民;私欲膨胀、崇尚浮华、掠夺民生来供养一己虚荣,便是误入邪径。
师徒悟道总结
石坚听罢世间乱象与正道之别,躬身行礼:
“弟子如今明白,大道平坦安稳,害人的往往是急于求成的心念,让人舍弃正路追逐捷径。掌权者若一味装点门面、奢靡纵欲,荒废民生根本,便是盗夸之行,背离大道。往后立身行事,愿守坦荡正道,不取巧、不贪奢,踏实为本,简朴自持,远离邪径浮华。”
老子颔首言道:“心贪则好捷径,欲盛则忘根本。守大道者,甘于平实,不慕虚浮夸耀,方能长久安稳。”
本章通俗白话译文
假使我拥有真切清醒的觉知,行走在坦荡大道之上,唯一警惕害怕的,就是走上偏斜的邪路。
大道原本十分平坦开阔,可世人偏偏喜欢去走狭小投机的捷径。
朝堂宫室修整得华丽整洁,农田却大片荒芜,百姓粮仓空虚匮乏;统治者身穿华美锦衣,佩戴锋利刀剑,饱享丰盛饮食,囤积多余财货,这就是强盗式的浮华夸耀。这样的行为,是不符合大道的啊!
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