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    223、山中苦修,又见徐天 (第1/3页)

    时已入春,万物复苏。

    却说那林深木茂处,一道身影正在木枝树杈间静静趴着,收敛着虎目,一眨不眨地瞧着不远处的一片空地。

    「吱吱吱……」

    「嘎嘎!」

    目光所及,却见两只野生猕猴正在地上翻跳打斗,你来我往,一个吡牙咧嘴,一个怒目圆睁,斗得难分难解。

    周遭的林木上更是或蹲或坐,歇满了一只只猴子,吱呀怪叫着,跟那擂台边上的看客一般,起着哄。天气转暖,山中的猴群也活泛了起来,觅食、求偶,呼啸来去,黑压压的一群。

    练幽明斜躺在树杈上,留意着这些猴子的模样神态,观摩着一举一动。

    要知道这天下间的武功有南北二派、内外两家,又有武当、峨嵋、少林三大门,以及包括了太极、形意、八卦等三百六十余种拳法。

    然这其中的绝大部分多是象形拳。

    人身生来僵拙,且孱弱。世人通过模仿百兽动行而补全自身,化拙为巧、易僵为灵,从而以形取意,以意化神,达至形神兼备者,当是得尽神髓之能人。

    而其中最是能耐的,当属猴形。

    盖因放眼南北武林,各门各派,以猴形拳把成就武道气候的,委实太多了。

    即便武当、峨眉、少林三大门,以及太极、形意、八卦三大内家拳,也都有取自猴形的练法、打法。再有什麽通臂拳、大圣拳、白眉拳等等,更是以猴形为根基。

    之所以如此,盖因一个「灵」字。

    如形意拳所说,「猴形者,物之最精巧者也。有缩力之法,又有踪山之能。在腹内则为心源,在拳中便是猴形。」

    说的再通俗点,就是这玩意儿最像人。

    但似人非人,却又比人灵巧、大力,攀山跃涧,可於山野间奔走如飞,更能力搏猛兽,算是集速度、力量、智慧於一体的实质展现。

    形意宗师薛颠便是以一手出神入化的「猴形」名震武林。

    经徐矮子点拨,练幽明这一路上自从下了剑门关,乾脆舍离了山道,远离了俗世,在莽莽山林中追寻着猴群的足迹,餐风饮露,细细观摩着。

    还别说,这一看之下,真就不同凡响。

    这些小玩意儿瞧着就是个兽,但它们崇拜日月,竟能从中领悟些许阴阳之理,驾驭刚柔之变,虽不通吞气发劲的法门,但一举一动又都是最原始,也最精妙的打法变化。

    扑抓撕咬,腾挪避闪,纵横遨游於山川之间。

    练幽明看着看着,眼见两只猕

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