请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     一六三、传教之争 (第2/3页)

子当即问道:“佛门何以敢在吾玄门信众中肆无忌惮度化，这其中是何道理？”声音里隐隐透出一股寒意，让在座的阐截两教弟子心里微微发寒。

    

    燃灯亦听出寻道子话里的不满，苦笑了一下答道:“佛门传教之初曾与吾等有约，双方皆可在对方信众中传教，由民众决定信仰。当时吾等以为有慈航传教之经验在前，吾等传教必不输于佛门，故答应下来。没想佛门传教不似吾等玄门这般，那佛门中传教之人一个个可谓舌绽莲花，说得天花乱坠，极尽蛊惑之能，甚能迷惑普通民众。不时还辅以神通佛法，最让吾等无计可施的是佛门有一度人经，此经一唱诵，可让人不自觉的投入佛门之下，甚是厉害吾等却受教规所限，不能运用神通道法，难以敌过佛门传教之势”

    

    寻道子听燃灯说完，又见两教弟子面有羞愧之色，想了想，开口道:“吾玄门三教教义虽有少许相冲之处，可三教教义核心都有自强之意，此乃吾玄门三教教义之根本。那佛门所传教都宣讲了些什么？”

    

    这次则是在燃灯示意下由松石道人讲述了佛门宣扬的各种主张，其中有说及众生皆苦，佛门普度;皈依佛门，脱离苦海;？？？？？？

    

    寻道子仔细听了一遍，发现此时佛门所宣讲的与自己前世所知的教义还有诸多不同，比如轮回果报这佛教核心教义此时就未听松石道人提及，也许此时地府六道轮回还未被佛门两位圣人顾及，其中玄妙还未来得及整理入佛门传教的教义里。

    

    佛门还未宣讲轮回果报对玄门争取普通信众还算有利，玄门讲求自身修持强大，超脱;故虽讲因果，却更重那大道之下的一线生机;不求来世辉煌，只争今生超越。来世的虚幻和不可捉摸，让玄门更重此生。但这样的追求却不及佛门宣扬的轮回果报，以此生行善积德，忍耐负重以求来世果报深入人心，聚集信众。

    

    此时佛门轮回果报之说还未出世，玄门教义未必就无佛门教义在普通人中有吸引力，正当传教，争取信众就未必输于佛门。

    

    其实就玄门和佛门两教教义来说，寻道子始终觉得，在激ng英人才上，玄门吸引力强过佛门;而在普通信众中，佛门却有较大优势。因佛门所宣扬的教义容易成为普通民众的激ng神依托。

    

    在玄门和佛门所宣扬的教义来看，寻道子虽不判定谁对谁错，可寻道子始终认为佛门教义磨灭了普通人的抗争意识和应有血化了民众激ng神，说得好听一点，那是淳朴善良;说难听点，或直接点，民众成了温顺的羔羊，统治者的奴仆，佛门愿力的提供者，至于来世的果报，谁知道呢？六道轮回自有其玄妙，亦不是由佛门说了算

    

    相应的，寻道子喜欢玄门只争今朝的做法，但玄门修持，因不求众生愿力，故也少有对众生的关注，进而也就少有对众生的影响力。

    

    此刻，轮回虽出，却不由佛门所掌，佛门果报一说不知能否出台;玄门三教因寻道子出现，玄门传教亦非只为随意传下道统

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