请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第579章 重打地基 (第2/3页)

影师李维东的静态照片，华艺宣发部门赔偿并道歉。

    可可西里的核心内容均为原创，参考彭辉纪录片《平衡》的部分，卢太君公开感谢，属於行业正常纪实参考。

    刘宇军的《冰河在这里流过》，着作权登记时间晚於《可可西里》一年，且存在多个剪辑版本，是事後对照《可可西里》进行的剪辑碰瓷，起诉目的不纯。

    综上所述，《可可西里》确实是卢太君辛辛苦苦搞出来的个人代表作，非常乾净。

    也正是因为业内了解事实真相，所以才对卢太君的导演天赋寄予厚望。

    韩三坪不是傻子，不会拿一个鱼目混珠的抄袭者当宝。

    果然，卢川的下一部电影《南京》，在技法和叙事上都实现了突破。

    只看技术层面，《南京》的水平真心不差。

    如果是一部毫无可取之处的烂片，反而不会引发如此巨大的节奏。

    但也正是因为卢川是一个有能力也有潜力的导演，所以方星河才会特意赶回国，拿他祭旗。

    整肃风气，没有祭品怎麽行？

    基於同样的理由，其实立场一直没有大问题的卢天明，也成为了方星河的打击对象。

    「不好意思，我打断一下。」

    方星河根本没让卢天明将他那套又臭又长的心理经历展现完全，而是像审讯一样，不

    停施加压迫。

    「您的那些父子亲情和教育碰撞，可以出本新书慢慢讲，我只对您的立场感兴趣。」

    顿了顿，方阎王眼神转冷。

    「现在的立场。」

    为何要刻意强调「现在」二字？

    因为卢天明早已经在争议中数度表态了。

    几次采访，他的回应很关键，立场偏向为儿子申辩。

    1. 他主动解释影片里的抵抗表达，原话大意是：南京保卫战本身不是抵抗的典范，但陆川刻意加入抵抗元素，用心良苦。

    2. 他理解大家的争议，但是个人觉得：作品可以不完美，但不能没有创新意识，欣赏陆川尝试站在人类层面去反思战争。

    3.他反覆强调：这只是我个人观点，不能代表陆川本人，更不强行说服反对这部电影的人，你们可以有你们的观点。

    方星河理解他在这种事情上对於儿子的偏向，也愿意成全他们的感情，所以才特意问「现在，您的立场何若？」

    卢天明长长地叹了口气，整个人仿佛瞬间衰老了数十岁。

    他微带哽咽，痛苦摇头，艰难回道：「我————意识到错误了————卢川他————不是不再浮躁自大了，而是藏在了骨子里————我————」

    中间，卢天明数度停顿，几乎讲不下去。

    好多人都眼露不忍。

    因为这种刑罚实在太残酷。

    让一位父亲，在这样一个公开场合里批评儿子的心血，这和凌虐有什麽区别？

    可方星河没有丝毫怜悯，表情一如既往的平静。

    此时，平静就是最大的冷酷。

    「我觉得————不，是我意识到————不管怎麽创新，历史————历史————历史虚无主义，绝对要不得————

    之前我没有意识到它的危害，疏忽大意——————

    我也没有教育好孩子————我————我不是一个合格的父亲————」

    卢天明哆哆嗦嗦的讲完这句话，韩三坪彻底忍不了，冲着台下伸出手。

    「话筒给我！」

    三爷死死咬着牙，表情有些扭曲，充满不平静。

    他的嗓门拔得很高，很有气势。

    「剩下的我来讲！」

    那个守着话筒的干事，第一时间下意识地扭头去看方星河，那副小表情，简直可怜极了。

    方哥没有阻拦，冷眼看着卢天明坐下，虚脱，瘫软在椅子里，最後掩面低泣。

    有人觉得方星河像一个魔王，那种冷血无情的大反派。

    可他自己觉得，这才是真正的公道。

    从高层、行业、民间、家庭四个方面同时将卢川打落尘埃，彻底消解他的艺术理念、

    作品价值、行业声誉、社会认同和家族荣耀，才能祭奠那些在屠杀中哀嚎而死的同胞。

    至於卢天明的认错不够深刻————不要紧，那不是还有大头目吗？

    方星河往椅背上一靠，双手环胸，不去看韩三坪的表情，反而冲着台下一个一个扫视过去。

    他想的是：还有没有人不服？

    他们想的是：别看我，我服，我服透透的！

    韩总终於重新拿回了话筒。

    出人意料的是，他并不再暴怒，而是沙哑着嗓子，讲起了自己对历史虚无主义的理解和认识。

    「再一次听到历史虚无主义这个词儿，我真的是感慨万千————」

    咦？

    大家集体竖起耳朵，下意识觉得，情况好像不对。

    怎麽回事？

    脾气那麽火爆的韩大炮，居然不刚了？！

    是的，经过了田壮壮和卢天明的连续发言，韩三坪的表情还是很难看，可脑子已经归位了。

    他是这样讲的「我还记得第一次听到这个词儿的情景。

    那是在1979年，我在川大中文系读书，报纸上刊登了领导人的一句话：闭目不理拥有几百年历史的传统书是一种历史虚无主义。

    我和同学们并没有察觉什麽，甚至没有发生讨论，因为我们热爱传统书，不会犯这种错误。

    现在回想，在当时的语境里，历史虚无主义应该主要指的是否定传统文化遗产」

    然後时间一晃走到80年代末期，我好像第二次听到过历史虚无主义。

    那时我在峨影厂，资产阶级自由化思潮出现，一些相关的负面东西进入文艺领域的讨论，当时我是副厂长，管理影片选题，我的历史题材创作观，正是在这个时期逐步成

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