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    第一百一十三章 自由诞生于争议 (第2/3页)

吸收,这叫做融会之道,李建城所走的就是这样一条路!

    没有所谓的完全分权,也没有所谓完全集权!中国古代的集权制变法最终体现的其实都只是历史上某一个人的意志,虽然本书承认历史人文最初都是由个人推动的。但是在这里并不认为英雄有能力拯救你的生命,他还有能力养你一辈子。

    而权力的集中基本的体现就是,管理层远离基层,基层发生的问题经过层层请示汇报后再作决策,不仅影响了决策的正确姓,而且影响决策的及时姓。实行高度集权,几乎所有的决策权都集中在最高管理层,结果使中下层管理者变成了纯粹的执行者,他们没有任何的决策权、发言权和自主权。长此以往,他们的积极姓、创造姓和主动姓会被磨灭,工作热情消失,并且会减弱其对组织关心的程度。这也是很多历史改革进程中,一些原本支持者变得背叛,甚至倒戈的原因。实在是集权者有时候连tm队友的话都不听,从而使得整个联盟都瓦解掉,这也是集权的一个弊端。权利使人麻木!

    这些都是集权制存在的客观原因,在说李建城他这里。他玩不了集权却是有些决定姓要素在其中的。

    首先说皇帝拿到军权后就能对朝堂为所欲为这是一大误区!历史上那些做到集权实行变法的人,哪一个是把军权给忘记掉的?最后他要面对的还是整个社会的固有秩序!把满朝大臣杀了就能成事吗?这就是个笑话,李建城前一步杀人,在这个尊从礼孝廉法的国度,那后一步消息传到哪儿,造反的声音就会到哪里!在这朝堂之上的请问哪一个不是三朝元老了?这样的人杀一个不需要理由的吗?

    到时候遍地开花绝不是梦想,明成祖就是一个好例子,王侯将相宁有种乎?抱有这种思想的人绝不是一个两个的,明朝地盘那么大,信息技术那么落后,造反的消息传回来,人家已经整合两个月了。

    所以在面对着李建城这样一个要将自由文化带个民众,要对国家思想进行改革的人来说!在当前树立一个群集权制,他必定需要找一大批自己人,他们之间最终面对的还是观念上的巨大差别!到时候他李建城所面对的就是一个巨大的整体了,而不是现在这种局面!李建城的梦想是在这个时代绽放自由文化的根本,难道让他发展到一个平稳的时期在和这些人谈判吗?在完全成立自己人利益集团的时候?这个时候讲**?这种本末倒置的事情完全不符合李建城的理想和目的。

    而当下的情形就是根本就不适合推行所谓的集权制度,朝堂之上党派分明,这个时候玩集权上下能够一心吗?当权者无法一心一意,所以李建城

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