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第二百八十五章 太累了,真的太累了 (第2/3页)
,长.0米,作低头负重状。
白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门,一般由三个门组成,象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。
由于中国古代许多寺院建在山村里,故又有“山门”之称。
山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。每座大殿都有造像。毗卢殿在清凉台上,清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。东西厢房左右对称。整个建筑宏伟肃穆,布局严整。此外,还有碑刻40多方。
这样一样气势恢宏的寺院怎么能不让李弘惊叹,这规模已经超过了长安城之前的大庄严寺和大慈恩寺。武后这是准备将洛阳当成是她的根基之地,是准备在洛阳长久住下去的意思,是准备在洛阳温养她的气运。
难怪厉害上高宗也是在泰山封禅之后就再也没怎么在长安待过,原来全都是因为武后在为自己的气运考虑;难怪历史上高宗住在洛阳之后大权旁落,以至于早早就驾崩了,这跟武后气运大胜,高宗气运衰败有很大的关系。
想到这一,李弘惊出了一身冷汗。
高宗怎么做他管不着,可他绝对不会待在洛阳太久。
历史上,不就是因为他在长安监国,才没有损失气运,才让武后忌惮他,对他下了狠手吗?
这么,他只有待在长安城才能对抗武后。要是待在洛阳,洛阳聚集的气运对他没有用,反而会消弱他的气运,他在洛阳只会像高宗一样,被一一的消磨气运,被武后取而代之。
然而李弘就是知道这么多,他也没办法告知高宗。
其一,高宗估计早就知道了,只是一直没有反对武后,可能百分之八十的原因是希望他能在长安培养自己的气运,以便抗衡武后,高宗对他寄予厚望,一直不让他回洛阳而是待在长安城,估计就是为了这方面的考虑。
还有就是,只有高
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