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    第四十二章 有客要上门 (第1/3页)

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 第四十二章 有客要上门
        唐宁不是不会篆刻,相反,他的篆刻水平还不低。。

    因为姑婆婆所学颇杂,好像对诸多传统文化都有涉猎。而且造诣jīng深。

    用她老人家的话讲,这些乱七八糟的东西都是当年被师傅逼迫着学的。她那个时候生ìng好动,天ìng活泼,上手一件东西,往往三天过后,就失去了新鲜感,热乎劲儿。一也没有大户人家的闺女该有的淑女气质,矜持神韵和循规守礼的范儿。所以一儿也不喜欢那些个文文雅雅的东西,反倒是对打打杀杀很在行。

    但是没办法。华人遵循儒家文化,处中庸之道。源于河洛易学的梅花散手一门对儒家文化尤其崇尚。不仅jīng擅风水堪舆、术法技击之道,对门人弟子在文化熏陶方面的要求也极为严格。

    到了现代,虽然奇门淡逝,各门各派隐迹江湖,行将式微。但也有不少门派将老一辈儿的门风,规矩,做派也延承了下来。而唐宁作为姑婆婆从培养出来的后辈传人,实打实的体验了一把做人家门徒弟子的艰难。同时,也深深体会到了,在那种年代,学艺是多么辛苦呕血的一件苦逼事儿。

    他有时候甚至都怀疑,是不是因为姑婆婆童年过得太悲催,所以就把她经历过的那一套统统照搬到了自己的身上。借此来维持她老人家的心理平衡。她自己从前当徒弟时很苦,作为她老人家的徒弟也必须尝试同样的苦,这样才公平,才符合天理。

    唐宁郁闷也好,幽怨也罢,但不管怎么,就结果来看,终归是好的。因为打被严苛训练出来的他,身上有着不为人知的,十多年的传统文化功底。且功底十分的扎实。绝非那种半调子的不入流水平。

    篆刻,不仅唐宁喜欢,也是姑婆婆极擅的几种甚少不觉得讨厌的技艺之一。她之所以把篆刻这门艺术定义为技艺。那是因为她老人家觉得通过在一方石头上刻来刻去,可以锻炼手指的灵活度,力道的控制和刀法的应用。还能训练大局观的掌控。

    一块印石,就是一方天地。游刃有度,掌控于心。

    据姑婆婆所,当年她离开师门历练,行道江湖的时候。曾经有幸接触过当代不少金石大家,替他们解决了不少麻烦。作为回报,这些大师也在篆刻艺术上对她有过不少指。像赵叔孺,王褆、邓散木、齐璜等人。

    不过,她不太喜欢齐璜那种大刀阔斧的单刀刻法,反倒是对赵叔孺、王禔那种渊雅高古,秀挺绰约带有纯浙派的

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