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第183章 来吧,真正的战争 (第2/3页)
种问题都提出来要解决,中国临时内阁政府对此采取能拖就拖的策略,并不急于和朝鲜谈判。
在过去几年中,因为缺乏对朝鲜北部地区的控制力,日本在朝鲜组织了一种称之为“义军”的军事力量,表面上都是朝鲜人民自发组建的爱国武装,实际上就是日本在鼎力支持的杰作。
即便有这样的武装,因为规模有限,日本在过去几年中也从未轻易挑战东北军的军事权威,直到191年的9月份,在日本的支持下,朝鲜义军开始疯狂的挑衅丹东、浑江、延吉三大军垦局,双方的争议领土剧烈的扩大到了十几处。
除了朝鲜一直不断提出的长白山、间岛两个问题外,在鸭绿江上的十多个江岛也成了争议领土,现在的问题就是朝鲜义军的领导人李秉武将手中的笔一划,这个地方就成了大韩帝国的领土,就是他们朝鲜义军不惜牺牲一切要争取的国家尊严和利益。
即便是在辛亥革命时期,朝鲜也从未如此之疯狂,此时如此疯狂的原因则完全在于日军的歇斯底里和疯狂,而日本的疯狂也是有原因的,宋彪对此很能理解,如果他是日本人,他也会疯掉的。
现在的核心问题在于不是说中国复兴的同时,日本也可以发展,这两点是非常冲突的,一旦中国茶叶生丝继续大规模出口,对日本第186章在远东地区。
大战的阴霾再次笼罩东北,面对一场大战。以及双方的快速部署,日本和中国的战争部署都不断的相互调整,分别以最利于本国的方式争锋相对。
宋彪必须尽快统一国内的共识。哪怕是承认两广、云贵特殊自治也是可以接受的。
正是在这样的情况下,通过宋教仁的从中努力,宋彪在1911年的元旦之前和孙逸仙先生在通州正式见面,双方见面的时间约定在191年12月2日,孙逸仙乘船抵达天津后,再转乘火车进入通州。孙逸仙坚持自己的原则,还是不能承认中国的帝制,他也拒绝接受蔡元培此前安排会谈时所提出的一些礼节上的要求,即便如此,宋彪还是同意见面。
这天下午。宋彪专门空置出三个小时的时间和孙先生会谈。
宋教仁陪同孙逸仙一起过来,在宋教仁建立中国民主党后,他们两人之间的矛盾已经公开化,但至少还能算是来往颇多的旧相识,由宋教仁从中引介孙逸仙和宋彪见面也是比较合理的安排。
在此之前。宋彪已经派自己的特使蔡元培和在广州会谈了两次,孙逸仙上午抵达通州之后,同临时内阁总理唐绍仪也举行了一次会晤,所以,孙逸仙此次真正要和宋彪商谈的东西并不多,两人会晤也更多只是一种代表革命成功的象征意义。
为了避免一些不必要的争论。宋彪选择在会客厅和孙逸仙见面,在宋教仁和孙逸仙都先行抵达后,他才在一等侍从武官蒋作宾的陪同下前往会客厅。
帝国中央军总司令部位于通州的西海子公园,前身是户部衙门的塔园,也就是户部衙门官员休闲度假的疗养地,其名称来源于园内的千年古塔燃灯佛舍利塔,该塔始建于南北朝时期,距今已有12年的历史,唐代以来,历代皇家都有重修,尤其以元清两代重修的工程最为浩大,清康熙3年重修之后,该塔高6米,十三层塔上共有2232枚铜铃,清风吹拂之时颇有悦耳之音。
宋彪自己就非常喜欢到塔上远眺,他经常要去的会客厅则设置在舍利塔南侧的临渊轩,也是典型的传统水榭楼台的双层建筑,此时改称“光复阁”。
宋彪到了光复阁之时,宋教仁和孙逸仙正在会客室里静静的等待着,见到宋彪,宋教仁就迫不及待的起身参见,他既然承认宋彪为帝国的皇帝,也承认了君主立宪制度,他还是要正规的行躬身礼。
孙逸仙沉默的看着眼前的宋彪,心情可能很复杂。
宋彪也没有介意孙逸仙的这种“无礼”,很大度的走过去和宋教仁握手,随即也和孙逸仙握手,客套了几句之后便请他们上楼,到楼上的小会客室会谈。
光复阁经过了改修,二楼的楼廊安装了封闭的玻璃屏风,即便是在这样的寒冷季节也可以自在无碍的观赏西海风景。
在二楼的会客厅里坐下来,等两名女侍端上茶水和点心,宋彪继续请宋教仁和孙逸仙喝茶,直到女侍们将门关上,房间里只剩下他们三人和蒋作宾陪同在旁时,宋彪才和孙逸仙说道:“在推翻满清统治的过程中,孙先生劳苦功高,堪称是发起革命号召的第186章体意志和利益?显然不能,这还需要时间逐步扩大选民的数量,我刚从四川省回来,四川省现在的所有合法选民只有四千人,下一次国会公选,我们认为应该有一万人,然后是四万、四十万、一百万、四百万,最后是四千八百万所有四川人。这肯定需要一个过程。既然选民不能代表全国人民,那我们首先应该确保议员是能代表国民的,至少是能代表我们这个民族的。”
孙逸仙只能承认道:“您说的真好。”
宋彪则道:“我记得您以前一直提倡以县为自治单位,推翻满清之后怎么又开始提倡以省为自治单位呢?”
孙逸仙不知如何回答。
宋彪续道:“以省为单位自治,不是不可以,内蒙怎么办,外蒙怎么办,新疆怎么办,西藏、甘肃、宁夏、广西又怎么办?以县为单位,县里面如果要求独立,府省两级至少有办法应付,不至于酿成全国性的独统战争,不至于给外国干预的机会。如果以省为单位,甘肃、宁夏、新疆本省的议会一旦决定独立,那怎么办,直接派中央军过去镇压吗?外国乘机大肆干预怎么办?是不是只有我们汉族所占绝对数量优势的省才属于中国,其他都不要了?”
孙逸仙匆忙答道:“只要推行民族和平对等政策,效法美国共同建国,各族共和,并使的人民富裕,则永远不会有这样的事情发生。”
宋彪当即骂道:“扯淡,你当总统就干这种事吗?将国家的疆域安全都寄托在你的一厢情愿之上吗?政治家和军人一样,永远都要将最坏的情况考虑进去。选择最为稳妥的路。如果真像你说的这样,爱尔兰为什么要求独立?挪威为什么要求从丹麦联政中独立,芬兰为什么也要独立?政治家第一大忌讳就是幼稚和想当然,中国的历史很漫长,一个政客的幼稚导致国家分裂和衰落,以至于成为民族罪人的例子屡见不鲜。美国是美国,中国是中国。情况截然不同。我以为中国现在优先要学德国,一切看德国如何做,我们就如何做。这是最保险也最简单的策略。如果德国倒在前面,我们还可以另外换一个学习参照的目标,如果德国继续繁荣。我们也必当繁荣。”
他说的话很难听,但他一贯就是如此直接的人,即便他还是很佩服孙逸仙这样的理想主义者和长期以来的坚持,但是,人非圣贤,谁都有错,如此大的错误就肯定要骂。
孙逸仙很尴尬,也不满,而且觉得宋彪这番话是狡辩,只是他又无法反驳。
宋彪则转而补充道:“孙先生。我一贯是个有话直说的人,所以请原谅我的无礼和轻狂。在这里,我有必要说一些不那么客气的话,如果我说的不对,希望你也别介意。在我看来。你是一个伟大的革命者,现在如此,未来也将会如此,但你并不是一个熟练的政客,你说的很多道理是对的,正如我们在国外考察学习的结论一样。都是世界发展的大趋势,可你还缺乏治理一个国家的经验,特别是中国如此复杂的国家,中国总理比美国总统要难当几十倍。一个不作为的美国总统只能算是平庸的总统,而一个不作为的中国总理简直就是民族的罪人,因为中国人所面临的困难和危险是非常巨大的。我们是一个拥有四亿三千万人口的国家,而我们的耕地总面积还不如美国,美国则只有七千万人口。人口总是会不断的继续增长下去,十年后,当我们有十亿人口时,我们至少有3亿人口是无法养活的。爱尔兰有一千万人口,大饥荒发生之后有三百万人逃往美国,十年后,当我们遭遇大饥荒,三亿人口要逃往国外,请问国外哪个国家能容纳这么多人,他们又是否愿意接纳?如果你是那时的中国总理,或者如你所愿的中国总统,你怎么办?让三亿人坐在国内活活饿死吗?我刚从四川回来,心情异常沉重,四川有四千八百万人口,相当于/8的美国人口,83万亩的耕地却仅相当于美国耕地总面积的%,这么少的耕地,这么多的人口,人均耕地仅为1.72亩,我不知道你要是做了总统会如何解决这些问题,如何面对这样的困难,以及如何考虑‘十年后之四川’这样的问题,我只知道身为你们同盟会不承认的皇帝,我在四川的一周,几乎
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