返回第393章 人道法印有渊源  妖蛇圣帝首页

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    第393章 人道法印有渊源 (第2/3页)

容中所透露出来的知性美让在座一个个的都不由自主的认真的听起来。

    “许慎在《说文解字》中记:印,执政所持信也,这一说法跟秦汉以及先秦的情况相符,秦汉时期就有规定县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之。这就说明印有其身份地位的象征,或者说先天,印信就有一种威势权力,能够掌控和管理治下之名。但其实,我们也知道,印未必就是这么正式,还有一种印,咱们自己都有,也可谓之印章。”

    说道这里,李清照微微一顿,笑了笑,将自己被微风吹下的青丝拢了一下,继续说道,“其实这只是一种观点,还有一种,汉代蔡邕就说,印,信也,而仓颉篇也开宗明义的告诉我们,印,验也。这就说是印其实代表的是一种无形的东西,即是一个人言行,你说出去的话,就要遵守,而能够验证这种言行的就是印。”

    “其实,这两种都有一个共同点,那就是印先天有表明身份,发号施令,统治治下的因素。”李师师完全忘记了自己要来的目的,开始对着余容度说起了自己的感悟来,“比如按周礼。守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。谓诸侯於其国中,公卿大夫於其采邑用之。,汉代就明确的规定诸侯王黄金槖驼钮,文曰玺。列侯黄金龟纽,文曰章。御史大夫金印紫绶,文曰章。中二千石银印龟纽,文曰章。千石至四百石皆铜印,文曰印。”

    “这种制度之下,任何一枚印都代表的一种权力,而这种权力可以大到国土,和对于其他人的一种生死予夺。”李清照淡淡的说道,然后望向余容度之后,才轻声的说道,“弟弟怎么对印有兴趣了,大约也是想炼制印一类的法宝吧?据我所知,自从商代起,有两种东西不是随便什么人都可以铸造的,一个就是鼎,所谓国之重器,而另一个就是印,印一般都是最高权力者制造,然后赐予分封臣下所用,因为这代表的是权柄,或者代表的一种统治力,所以,不得不慎重。”

    “统治力吗?”余容度摸着自己下巴,若有所思的轻轻沉吟着,至于心中思索什么却没有知道。

    李清照的注意力都在余容度身上,看到余容度若有所思的样子,心中也是一阵喜悦,继续说道,“这印在很多时候也是以一种特有的方式存在的。弟弟知道是什么吗?”

    余容度想了一下,想起了自己的所见所思,以及刚才李清照所说的话,谨慎的说道,“文士印?”

    李清照点了点头说道,“对,这文士印就是其中一种,以文人的才气和才华为材,以官位为质,以治下生民的那种畏惧和仰望为养分,铸造出一枚文士印来,从原则上是其才华越高,威力越大,但是才华太难考量,而其他的却很明显,这也就是照成了官位越高,或者权力越大这文士印的威力也就越大。”

    “当然,除了文士印以外,道家和佛家也有各自对于印的使用,比如佛家,则是把这有形之物虚化,变成虚无之

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