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    第九十章 公私分明 (第1/3页)

    刘勃勃虽然读过汉家的诗书,说的一口流利的汉话,甚至他们部族由于靠近内地,生活方式几乎和汉人的贵族没什么区别,衣衫以江南为美,陈列以建康为贵,汉人士族的清谈对弈,辩机静修他们就没有不会的。

    

    可是,他毕竟是匈奴人,是右贤王的后裔,从小父辈们就没有放松过对他们这些年轻人的训练。

    

    锦衣玉食,可以偶尔尝一尝,兵书战策当然要好好读,但是他们从来没有忘记,他们是马背上的民族,他们只信任手上的刀枪!他们确实喜欢汉人的小点心,但更喜欢自己的牛羊肉,他们偶尔也穿绫罗绸缎,但是终日不离身的还是皮袍。祖父父亲都说过很多次,可以学习汉人,不能变成汉人,这个观点在刘勃勃心中根深蒂固。

    

    这时候段业却仿佛来了兴趣,接着说道:“虽然在血统上,我们是汉人,你们是匈奴人,不过我们汉人的老祖宗不是早就说过了么?决定是华夏还是夷狄的并不是血统啊,《左转》里说,‘礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华’,区分人群是以文化和文明程度,而不以种族,合于我华夏礼俗文明者即为华夏人,就算我们的同胞,就是我们的兄弟姊妹,不合者便为化外之民,这不是很清楚吗?”

    

    “话虽如此,可是段业,你摸摸你的内心,你对我个人,或许能当成好朋友,能跟我讲义气,你真的能对其他的匈奴人,对其他的鲜卑人,做到吗?”刘勃勃问出了一个很尖锐的问题。

    

    段业沉默了,他知道,自己做不到,自己应该算是个相对温和的民族主义者。段业不会忘记胡乱华,不会忘记无数被杀害被掳掠的汉家儿女,不会忘记两脚羊,不会忘记那些被迫和亲的可怜女子……

    

    和一个人可以因为意气相投而不计较对方的出身血统,可是面对整体,面对一个民族,一股力量,这可能吗?段业并不会迂腐到教条到对想残害汉人的胡人们讲仁义道德。

    

    更何况,刘勃勃和段业,彼此虽然没有说明,对对方的身份却也是心照不宣,刘勃勃知道段业绝对不是个普通商人,段业更是知道刘勃勃

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