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第646章 太清传记 (第2/3页)
即将离去之前,眼见一众弟子确实不成材,没有一个能在这一念万法之上成就,才黯然的留下了诸多法门,譬如凌霄剑诀、譬如乾坤游龙法、譬如阴阳太极图……
杨天寒写的认真,木元看的也认真,场面倒是十分静谧。
“如此看来,太清真人对这法门的看重,远在太极图跟玄黄秘法之上啊”
木元忍不住浮想联翩,却也收敛了心神,继续看杨天寒写下去。
接下来的文字记述的便是太清真人开坛时述说的一些深微妙理,其中也零星的夹杂着几句能跟一念生万法扯上关系。不过在木元看来,这位太清真人实在不能算是一个好老师。
“水窦能够下溺,杵糠能够疗噎,斯物也,始制于人,又复用于人……”这是太清真人最为通俗的解说。
“谷神虚灵不昧,中空无物,而又感应无方。因其虚无空冥,故能生生不已,生而无生,有而不有,因而永恒。玄牝无物,孕育万有,绵绵不绝,若存若亡……”
太清真人开坛时,更像是自言自语,思维腾跃性极大,本来说的是这句,忽然便跳到另外一个话题,毋宁说是传法,倒更像是自己的深思,天马行空,让人摸不着头脑。
看到这一段时木元也觉眼熟,仔细一想分明便是玄牝,便想跳过去,概因这老头子说起话来没有丝毫逻辑。
不过这段话的最后一句却让他顿生凛然。
“得虚无之窍者,知法术之要乎”
得虚无之窍,知法术之要,这分明就是一念生万法的最后一段
“玄牝,一念生万法……”木元似有所悟。
“以无形入无相,难矣。以有形入无形则可”这是太清真人的总结之语。
“原来这玄牝时,只因起初有男女说的是无物空冥之道,空才可纳物。而一念万法境说的是虚无之道,虚无虚无……”
神念微动,汇聚在天地玄黄小巧宝塔中的玄牝之门倏然流转,一道玄黄之气垂落,轻巧巧的化成一座明亮门户。
这座门户融合了玄牝与虚无越衡天,那股空荡荡万物不存,寂寥寥诸法不有的气味扑面而来。
心头的明悟被玄牝之门的气味激发,木元登时全身心浸入了一种空明的境地。
平生所学诸多神通,历历在目,走马灯一般在识海中闪现。
那些繁芜的符箓勾连,法术神通的细微形成,更有诸多攻伐手段的拳脚指掌,在这种空明通透的状态下都被究极到最简单的基本。
木元能在这顿悟的短短时间内做到这一点,除了从这短短的传记中得来的启示跟玄牝相参,亦有太极图中无数神通为本,更重要的还是领悟到阴阳本源,能够让他对这些神通最深邃精微的本源了解挖掘,深参到一个本源的形成
紫气元神之中,登时多了许多模糊的虚影,一个个古怪的姿势、符箓,就像把天地宇宙分解到极致的本源粒子一般,这些俱是神通攻伐手段的最简单和最基本
杨天寒提笔一收,全副凝结的心神也终究散开,这才注意到身边的木元,刚要笑着捉弄,却见木元神情专注,似是在某种顿悟之中,不由有些惊讶。
木元的修为他们都略有听闻,知道他已经无限接近于元神合道,但现在竟然又进入了一种空灵的顿悟之境,又不知会有什么进益。
目光落在木元的双眼,杨天寒心中登时一愣。
但见木元眸光流转,深邃悠远,目光落在上面,像是投入了无垠的宇宙,空阔无涯。
其中万象流转,竟似有无穷星辰飞旋,流光四舞,说不尽的衍生变化,直似要演绎尽天地大道
这种变化,杨天寒如何不知,此正是一念万法境,只是比他自己领悟的愈加精微深邃,玄妙神奇
木元
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