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第四章 道法自然 (第1/3页)
当时的梁天心下一片死灰,就在这种心性之下,小梁天不断地膨胀着,并且逐渐变得透明。w W。 Β.cm如果不能很快的从沉沦中走出来,他将面临暴脑而亡的下场。说到这里,不得不感叹一下三丰真人的天纵之资。看来当年他应该是追求郭香女士惨遭拒绝后,悟出了这黯然之境吧。
不得不说梁天是幸运的,他可以说现在已经是经历过生死的人了,在他的潜意识里,馨儿离去带来的痛苦已然淡化,他渐渐已经能用平常心来看待了。有时候有些人要想走出死胡同,需要很长的时间,这当然是对那些至情至信之人而言。但在败金主义盛行的今天,又有多少这样的人呢?
有谁还敢相信永远,大家好像都知道,完美是一种难以兑现的欺骗,永远是一种过期的誓言。眼前,分分合合,聚聚散散,看的多了,也成了习惯,只觉得现实太假,人性太劣。从来也没有人审视过自己究竟做错了什么,永远只会向别人抱怨。可是梁天承诺给馨儿的永远早就深深地刻进了心底。要想看破这一关不是那么容易。所以此时的梁天正经历着他的心魔。这所谓的心魔是怎么来的呢?
这就要提到三尸神了。尸者,神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称三尸。据说,三尸姓彭,上尸名踞,中尸名踬,下尸名跻。
《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称:三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。三尸神,它是专门道人罪过的饶舌者。为什么?
因为它巴不得人们早死。人一死,它就卸掉监视人的差使,自由自在地到处游逛,去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁,每到六甲穷日便上天,两个月一次,一去就说坏话,而这讲坏话者又以上尸为最。故想成仙者必斩去三尸神,这样在得道时因天界的功过簿上少了很多过失,你所遭受的天劫就会小那么一点点。因此很多修真门派都有自己的方法来斩三尸神,如果没有此类功法,他们就会想尽千方百计来欺骗体内的三尸神,让他们无法回到天上嚼舌。因为他们回到天上的时间是一定的,总是在庚申日。只要在那天不使自己睡去,便可以麻痹体内的三尸神。
但为了不让自己的怪异举动引起体内三尸神的怀疑,在伟大的劳动人民经过长期地实践,在多次的失败与总结后,终于发现依靠服食以鸣条茯苓为主的药物,可以在庚申日那天迷惑三尸神,让其忘记日辰。
而现在梁天的心魔正是他体内的上尸神在搞鬼。因为只要梁天能从黯然神伤中解脱出来,他的太极心法就能进入第三层——破而后立,道法自然。此时,他体内的上尸神就会被斩去,而身为天官的三尸神是不能直接伤害凡人的,因此现在梁天体内的上尸神正在通过**之术让他永堕梦中,这样,
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