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    第二十二章 黄帝 (第1/3页)

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 第二十二章 黄帝
    那个年代的奇人异士对天地的研究堪称透彻,因此随着众多风水祖师对天地大势,风水轮回的研究逐渐加深,且聚集在一起相互交流心得,共同推演蒙蔽天机之法,竟然真给他们寻找到了一条永生的道路。

    和脑中一点灵光与阴阳二气融合的所谓鬼神念头不同,这些风水大宗师借助名山大川孕育出的龙脉超凡的力量,在死后不入六道,逆着奈何桥重返阳间,利用龙脉的无穷生机李代桃僵,折成自己无穷的阳寿,驾驭着条条龙脉飞升到一个被称为天界的奇异空间,自诩仙人,以不入六道,不在三界,不受天道约束自称。

    但就像黄帝所获知的那样,大批风水祖师的飞升虽然使得自己获取了永恒的生命,但这种永生的代价是华夏灵脉的缺失,中原大地气势的削弱,易经所云:人人如龙一般鸿运的削减。灵气衰减最直接的体现就是炎黄子孙体质的降低,上古时代可以腾云驾雾的人多如牛毛,到了近代却连能徒步日行百里都成了传说,甚至到了近代中国人竟被扣上了东亚病夫的帽子,归根结底都是因为这些自私自利,躲在天界霸占华夏龙脉的一群天界寄生虫导致的。

    黄帝看到一统中原之后,整个华夏的气运不仅没有上升,反而随着无数自私之人的永生贪念到了濒临破碎的地步,索性选择与这些小人拼个鱼死网破。黄帝的土德之瑞是龙脉缺失之后中原还能稳定的最重要原因。为了使自己死后仍能镇压华夏岌岌可危的气脉,采首山矿铸大鼎,代替自己镇压人间势运。

    鼎成后黄帝离开人间界,燃烧自己的阳寿驾着祖山龙脉飞入天界,企图除尽这群霸占人间势运,还自称仙人的蝼蚁。并让子孙后人立下血誓,世代获得自己血脉亲传的圣子,务必游历四方,监察天下,以防宵小怀揣永生邪念,危及华夏势运。

    《史记·封禅书》中有引述了轩辕黄帝的死因和入葬情况:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。”但黄帝的阳寿终究不似中原龙脉那般浑厚,在驾着昆仑祖山龙脉对天界做拼死一击之后,终究烧尽了自己的阳寿,就此灰飞烟灭,尸骨无存。所以历代史书记载:黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠。皆称黄帝墓中无尸,仅存有黄帝的宝剑和赤靴。

    壁画中的那个道士,也是渴求永生不死的人物。为了在自己死后布置的轮回仙阵不被传闻中的黄帝后人破坏玄机,扰乱了自己的长生美梦;特地挑选当朝皇帝做自己的替死鬼,并在墓中葬六十四卦石柱吸敛日月精华,吸引黄帝后人注意,随后在墓中布下有死无生的机关,为了彻底诛杀进入此中的黄帝后人。让自己死后飞升得以不受干扰。

    而地宫入口“仙人埋骨此地,非王氏莫得入”十二子

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