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    第十三章 洛神赋 (第2/3页)

边照应,并让我们把强光手电关了节省电量,只留两个光源一前一后的探明路况。

    这条冥道极长,大概有几百米左右,在我都以为又遇到鬼打墙的时候,眼前的视野忽然就开阔了起来,应该是到了地宫的前殿,放眼望去大约有一个足球场大小,隔三四米左右就有巨石打磨成的圆柱圆柱支撑着整个正殿,大墨镜仗着自己有手电,来来回回的在柱子间照来照去,叹道这么大的派头,惹得狗哥死后都想埋骨此地了。

    听大墨镜说出这样的话,小六子不乐意了,当时对大墨镜就是一番说教:“天造地设的风水宝地,岂是一般人说埋骨就埋骨的。风水这种东西,牵一发则动全身;一处草木迁移,就可以改风水龙穴为大凶之穴,龙脉本身得龙形,具龙性,是通灵之物,一旦具备了灵性,便想借宇宙大势改变自己的形态,舒筋活骨。

    但龙脉这一变迁,风水宝穴的位置就彻底改变,大凶之穴变卧牛之穴都是一眨眼的功夫。只有真正有大能耐的人,埋入龙穴之后阴德镇得住龙脉,使得龙脉根基不随宇宙大势的改变而变迁,才得以千百年稳稳地长眠龙穴,风水先生常言凡人命里压不住富贵穴,不能埋骨宝地就是这么个道理。“

    看我们都听的入神,小六子心中一阵得意,接着说道:“不过命里镇不住富贵的人想埋骨风水宝地,贪一笔富贵也并非不可。其一是山中已葬有大贤大德之人,镇压了龙脉,在这种地方寻一处灵穴埋骨也得以长眠,不过大贤大德之人死后占尽大龙宝穴,凡人虽葬于此,也难汲取龙脉富贵,是以宁**头,不当凤尾,埋骨此地也占不来什么风水,余荫不及三代既散。

    另一种就是寻得钟天地灵气为一体的稀世珍宝,比如和氏璧,越王剑,诗仙字画,集举国之力铸成的镇国神鼎,都是得以镇压龙脉的神物,古人下葬时多穿金戴银携宝物长埋地下也得因于此,就是怕千百年后人威散尽,人力难以永镇龙脉,仍可借宝物灵气镇之。若非如此,地下怎能葬有如此之多的明器,也不可能衍生我们这种占死人便宜,发丘倒斗,从墓里讨得富贵的职业。“

    大墨镜听的眼珠子都快瞪出来了,没想到小六子一番解释之下,竟把倒斗发丘的起源都给解释清楚了。不过想想也是,不管哪朝哪代,中国数千年来的墓葬形式,都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局,万变不离其宗,都讲求占尽天下形势,归根结底就是追求八个字:造化之内,天人一体。

    而九天玄女作为道家膜拜的数术之神,本身又是风水玄学的祖师,其茅山传人懂得这些起源秘闻也是应该。只是感觉自己作为发丘摸金团队的一代领袖,被小六子一介女流教育一番着实面子上挂不住,硬着头皮瞎掰道:“你哪只眼看狗哥我不是大贤大德之人?像狗哥这种人,上辈子都是达摩菩提似的助人为乐标兵,所以这辈子都夜路都不带打手电的,为啥?就是因为头上绕着一圈佛光,遮都遮不住。“

    小六子懒得和他争辩,拉了黑刀一起

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