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请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第一百一十八章拉贝日记 (第2/3页)

ù惨案真相的材料。



    这本书的作者约翰·拉贝年出生于德国汉堡年到中国，不久作为德国西én子公司的雇员，在北京、天津、南京等地经商。拉贝和他的家人在中国生活了近3年，他的子nv和外孙nv均出生在中国。他们与中国人民结下了亲密的友谊。他是一个虔诚的基督教徒，对本世纪二三十年代处在内忧外患中的中国人民抱有深切的同情年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约2万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小huā园里（在今天南京大学鼓楼校区内），也挤进了6多名中国难民，受到保护。他还在他的日记和其他文字中记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。他在月回到德国以后，连续举行报告会，向德国当局呈送书面报告，继续对日军在南京的罪恶进行揭lù。在受到德国警察盖世太保的讯问和警告之后，他仍然暗暗地细心整理自己的日记和有关资料，将这些历史记录留给后人。



    同《南京！南京》中所宣扬的一样，第三方，即向拉贝这样的外国人在很长一段时间是被中国主流意识所淡化的。朝鲜战争暴发后，中美之间的敌对意识形态越来越浓，于是双方的媒体也开始竞相抹黑对方。中方的报纸甚至还开始批判在南京大屠杀中帮助过中国人的外国人，而包括迈纳·瑟尔·贝茨、刘易斯·史密斯在内的诸多美国人，更是被说成“帮助日本人作孽的恶棍”。



    当年的XX报还认为，所谓的“安全区”（难民区），并不是为了拯救中国人民的，而是用来配合日本帝国主义压迫中国人民的工具，报纸还控诉了美国人如何与日本侵略军狼狈为jiān的丑恶事实：“美国鬼子点完名后，便由日本鬼子进行处决”。



    据说刘易斯·史密斯看到这些报道后，简直当场快要哭出来了，他身旁的中文老师赶紧安慰他说：“这个城市（南京）里有1万人知道你们所做的事”。



    基于这种意识形态的对立，当年那些没有任何义务、但却在南京人民最危难的时刻选择留下来的外国人，统统成了别有用心的帝国主义份子。由于当年报纸主要针对的对象是美国，所以拉贝等非美国人则基本是被淡化，而没有受到批判。



    以上这些，都清楚地记载在了张纯如的着作《被遗忘的南京大屠杀》的英文原版里。张纯如基本办到了公正，在对待“某个事件”（不是南京大屠杀本身）时，没有偏袒中美任何一方，张也没少揭lù过老美的糗事（当然不是指魏特琳、史密斯等人，他们是无辜的好人）。



    导致拉贝长期被淡化（至少是没有像白求恩那样受到平等、公正的对待），主要是上边说到的这些原因，而并非网上盛传的一味强调拉贝是“纳粹”，辛德勒等人也是纳粹，但他们的义举使当年的受害者们没有去计较他们的身份，犹太人甚至为了报答辛德勒的恩情，还特地组织拍摄了一部《辛德勒名单》。当然不可否认的是，由于拉贝救的是中国人，所以西方人对此也不太当一回事。



    此外，另一种观点认为拉贝被遗忘，其根本原因是中国人不会感恩，这个观点是不对的。中国人是懂得感恩的，这同样可以从张纯如的着书中找到相关记载：

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