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    卷III-23 一剑之柔(下) (第2/3页)

随时可以衍生出不同的剑招。而且最有意思的是阴中有阳, 阳中有阴, 在阳部里, 剑势剑招为阳, 修气修身为阴, 在*里则反之。阳部以打开大合的猛招为主,*里贴身近斗和伤人以剑气为主。据说玉门一剑的剑招虽然复杂, 但是很多玉门弟子都可以很好的掌握, 唯独修气修身, 真的要看个人修为。

    幸运的是,新杰从小在唐门中, 深得唐门武功基础的惠泽。 唐门也以剑著称, 而且讲究的是剑之君子正气, 化繁为简, 走中直之道。

    在他十一岁时, 随着姑姑在山东, 玉门大当家找到他们, 交给了姑姑一套关于玉门一剑的图解和心法。 他知道, 在唐门中, 晓晓虽然是女子, 但是在剑术和内功上的修为, 其实远远高于她的兄长们。 唐门早期的前辈中, 很多女性高人, 总结了很多基于女子特点如何练习剑法和内功的心得。 晓晓不单深得其要, 而自己又发挥完善了很多心法的修炼,在原有唐门内功基础之一的“观花凝物”上又衍生出来一套完整的适合女子修行之法,还将原来老太太从娘家带来的掌法完善, 揉合了唐门原有的剑法, 编了一套独特的剑舞, 可以舞剑, 出掌或者就是一种劲舞, 取名关西燕舞。

    玉大当家当时能把玉门一剑的秘诀委托于她, 也是相信在没有玉门人的指点下, 新杰也能够习得玉门的武功。

    在接下来的六年里, 晓晓不仅指点新杰完整地习得了玉门一剑的精华。 而且融会贯通了唐门的武功, 使得新杰在这一剑上的修为可能比玉门内谁都高。 特别是阳部阴底的练气修行, 其实是一套静功, 是在使用阳部剑法之后, 通过坐观内视自身的气流, 聚精弃浊, 在精气走过每一个血脉的时候, 带走浊气, 将精元储藏在各个器官穴位之中。 但是在这些静功的练习当中, 如果有人辅助过一些穴气, 不仅易于修行者打通关节,更好地排浊, 而且在功力的长进上事半功倍,而她完善过后的唐门的莲台坐正好可以用于此。 两个人可以一起练习, 相互推宫过穴,并且在力道上相互支持。晓晓给这套内功修行的新法起了个很有意思的名字, 玉莲静功。

    在莲儿初到唐门的时候, 并没有修行武功的愿望, 总觉得那是从小的根基, 而她在宫中只学过琴乐和舞蹈。 但是老奶奶坚持她应该修习一些内功心法和剑舞, 不仅健身, 而且也有防身的功效。 她当时曾经问过老奶奶, 难道不怕她学会了, 把唐门武功外传? 老奶奶只是笑笑, 没有作答。 她的学习从普通的莲台坐开始, 兼习关西燕舞。 因为多年在宫廷舞蹈的功底, 进度倒是很神速。在到唐门一年以后, 老奶奶坚持让莲儿开始玉莲静功的练习。 在修习的时候, 老奶奶除了说是一种晓晓改良出来的静功,她在出家之前将练习的书册交给

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