请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第一千四百八十章 藉田亲耕 (第2/3页)

出无数善政，就算是评书里的唐宗宋祖，也让当今万岁比下去了。谁要是连这样的好皇帝都不拥戴，那不是脑子有病，就是别有用心。

    盛大的出行队伍过了天桥不远向西一拐，便抵达先农坛。这先农坛又名山川坛，建于永乐年间，与东边的天坛遥相呼应，是专供皇家祭祀先农诸神的场所。

    朱由检下了銮驾，与皇后蕊儿、德妃包玉怜、令妃戚美凤、骊妃朱存棋、圆妃陈圆圆一起进入外坛，先至斋宫歇脚，然后到俱服殿换上祭礼服。所谓的祭礼服，其实就是农人劳作时惯常穿着的粗布衣服，皇帝和后妃穿上这套衣服，表示不忘农耕为立国之本。

    随着礼部尚书文震孟高呼“吉时已到，祭礼开始“，以崇祯皇帝为首，众人郑重其事地进入先农坛的正殿太岁殿，祭拜太岁及春夏秋冬四神。

    这太岁正名为太岁星君，乃是道教神祗之一。道教的《神枢经》说：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功。”在古代星相学中，太岁星与岁星（木星）对应而反向运行，太岁星到了哪个区域，哪个区域的地下就会生出“太岁”，在这个方位动土就会惊动太岁星君，降下灾祸，故有“太岁头上动土”之说。简单地说，太岁星君掌管人世间一年的吉凶祸福，故而必须每年祭拜。

    朱由检当然不信这一套，但既然这个时代的百姓都信，他这个皇帝也要做做样子。老百姓看见皇帝如此虔诚敬神，就会认为老天一定会保佑这一年风调雨顺，干起农活来也就更有劲头。说白了，这就是一种心理暗示，简单而有效。在科学尚不普及的情况下，权且为之，倒也不无好处。

    出了太岁殿，众人又依次到先农坛、天神坛、地祗坛致祭，这一圈下来，足足用去了半个多时辰。最后来到观耕台，祭祀大礼的重头戏：亲耕礼，终于要开始了。

    所谓亲耕礼，其实就是皇帝亲自抡起锄头耕地。观耕台前有

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