返回第四百八十一章 阎罗王(大结局)  三国志乱首页

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    第四百八十一章 阎罗王(大结局) (第1/3页)

    当然这样的做法,就使得王位彻底沦为了一种荣誉,其他的爵位也照此办理。\\  。qВ 5、 O m \\不过爵位当然拥有一定的好处,爵位虽然没有直接的兵权和治理权,但是全国税收的一部分直接按比例划分爵位拥有者,而不是归朝廷所有。而爵位拥有者可以经过自己的努力拥有官职,在地方上当官,甚至在朝廷任职,以此来拥有兵权和治理权。tdl_UOX,hNj4lVN

    

    为了保证家族的利益不至于被侵犯,甚至被人推翻,我不得不主动放弃皇帝的一部分权力,建立三权分立制度,使大臣的权力加重,所有的权力行使必须经过皇帝和朝臣的统一协商,才可以执行,不能过分专断。krYS7VsPi,]3Xl

    

    王位和皇帝的继承也一样,必须是皇族和朝臣都同意,才可以继承。有长子,一定立长子。但是朝臣和家族,如果觉得继承人的才德不足,可在其在位年之后提出更换,通过投票的形式罢免皇帝,和选定新的继承人。akLP4KraKTrr8

    

    当然皇帝的权力还是蛮大的,军队某种意义上的最高统帅,朝廷官员的任免权等,否决权也是皇帝必不可少的权力之一。不过,制约这两方的还有一个机构,不能让双方掐起来,那就是执法机构。不过我设置的执法机关比较不一样,除了法律的制定和行使外,同时还建立了一个特别法庭,就是道德法庭。由宗教领袖组成,其中大部分是道教和佛教的知名人物,还有一些儒学大师,让他们在道德意义上去评定人的错误,作为法律的补充。8]lU2`FfYIZ,ZO

    

    国教当然是道教了,作为中国土生土长的宗教,人们对他的认知度还是很高的。我也无数次的跟这些

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