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    第一百一十章李世民的想法 (第2/3页)

个一直游离于中原王朝之外的割据政权,其主体百姓依旧是汉人,就好像唐朝时期的高昌一样,不同的是高昌是由汉人建立的国家,而高句丽却是以汉人为主体民族建立的国家,只是换了一个名字而已(高句丽族,其实就是汉族)——所以说后世某棒子国认为高句丽是高丽的前身,其实是非常扯淡的,高句丽的确占据了半个朝鲜半岛,但那是人家自己打下来的,后来觉得这地方不错,才迁移过去的,而高丽是高句丽被灭之后,高句丽的死敌百济人建立的,和高句丽有什么关系?

    也就是说,高句丽百姓对于大唐还是非常认同的(要不然李世民征高句丽,临走之前掳掠了高句丽那么多人口,却没有听说一个人跑回去的),对于这地方的治理,只能搬照高昌等国的经验,是不能按南洋的处理方法处理高句丽贵族的——因为说实话,高句丽王族对于高句丽的影响还是很大的,尽管如今已经被灭国,但是这毕竟是一个建立了几百年的过度,王族的威望还是很强的。想要安稳治理高句丽,优待高句丽王族是必不可免的。

    只是李贞说的很有道理,但是李世民明显没有听进去,他认为高句丽之人实在是太可恶,虽然因为他们的勤劳,可以饶恕他们百姓们的冒犯罪行,但是作为王族,该有的惩戒却是不能少的,而他口中的惩戒,自然就是将这些贵族给扔到隶圉司去,只要干过五年还活着,自然可以还他们一个自由身。

    但是这可能吗?

    就这些平日里养尊处优的贵族老爷们,想要在不啻于人间地狱的隶圉司奴隶营中活五年,想想都不可能嘛。

    不过既然是李世民坚持,李贞也没有意见,再说高句丽人的确非常的可恶。他可是知道的,隋炀帝三征高句丽不但将自己的国家打没了,而且还在高句丽留下了几十万的将士尸体,隋炀帝撤退的时候太急,自然顾不上这些尸体,于是这些尸体就成了高句丽的战

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