请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第二百二十七章 以德报怨？何以报德？（第二更） (第2/3页)

的仇，应该找谁来报啊？依旧还在找贞儿吗？这些人可都是在贞儿进入南洋之前被林邑和白头屠杀掉的，和贞儿可没有什么关系啊。”

    李正道被吓得满头冷汗，但还是强硬的辩解道：：“臣……臣以为……以为，林邑白头者，蛮夷之地也，国民知礼数，不懂教化，因此野蛮一点也是应合情合理的……但是我大唐以仁德治国，报仇臣不反对，但屠城就有点过分了，这种事情传出去了，那大唐在别人的眼中又会是什么样子的？我们与蛮夷又有什么区别？以德报怨才能彰显我大唐大国气度啊。”

    “以德报怨？”今天李世民是第二次听到这个词语了，不由嗤笑一声：“以德报怨，如果朕没记错的话，是出自《论语·宪问》吧？李爱卿是当世儒道大家，精研儒家经典数十年，那朕倒是要讨教讨教，这以德报怨的下一句是什么？”

    “这……”李正道当即傻眼，直接卡壳死机。

    以德报怨的确出自《论语》，但孔老夫子说这句话可不是这个意思啊。

    《论语·宪问》中的原文是：‘或曰:以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。’

    这话是什么意思？有人问：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“用什么回报善行？用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。”

    人家老夫子的意思根本就是支持有仇报仇，有怨报怨，可没说要以自己的善行来对待自己的仇人啊。之所以会出现这个意思，纯粹是后世儒家断章取义，故意歪曲孔子经义，用以达到自己的目的罢了，结果这一套理论竟然还被传了下来，当真是匪夷所思，奇哉怪也。

    不过“以德报怨”这个理论在历史上倒是真的有，不过提出来的不是孔子，真正提出这个理论的其实是老子——《老子》六十三章：“大小多少，报怨以德。”

    问题是你们是儒家弟子啊，你们没事学

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